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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|Provérbios 28:1|
The wicked man flees though no-one pursues, but the righteous are as bold as a lion.
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2
|Provérbios 28:2|
When a country is rebellious, it has many rulers, but a man of understanding and knowledge maintains order.
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3
|Provérbios 28:3|
A ruler [Or A poor man] who oppresses the poor is like a driving rain that leaves no crops.
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4
|Provérbios 28:4|
Those who forsake the law praise the wicked, but those who keep the law resist them.
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5
|Provérbios 28:5|
Evil men do not understand justice, but those who seek the LORD understand it fully.
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6
|Provérbios 28:6|
Better a poor man whose walk is blameless than a rich man whose ways are perverse.
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7
|Provérbios 28:7|
He who keeps the law is a discerning son, but a companion of gluttons disgraces his father.
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8
|Provérbios 28:8|
He who increases his wealth by exorbitant interest amasses it for another, who will be kind to the poor.
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9
|Provérbios 28:9|
If anyone turns a deaf ear to the law, even his prayers are detestable.
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10
|Provérbios 28:10|
He who leads the upright along an evil path will fall into his own trap, but the blameless will receive a good inheritance.
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Sugestões

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29 de julho LAB 576
O APOCALIPSE DE ISAÍAS
Isaías 24-26
É um prazer muito grande, mais uma vez, poder escrever sobre o que a Bíblia tem de bom para nós, como sendo nossa mensagem do dia. Neste dia, deveremos ler os capítulos 24-26 de Isaías, mas quero pedir licença a você para comentar, também, o capítulo 27. É que quando estudamos a Bíblia de forma teológica, fazemos algumas divisões de texto um tanto peculiares, de acordo com uma lógica de interpretação dele, ajudando na compreensão do texto bíblico. Se observar aí na sua Bíblia, verá que Isaías 24-27 formam um bloco que possui algo em comum.
Diferentemente do que vimos nos capítulos anteriores, esses não concernem a nenhuma nação em particular, mas sim, ao mundo todo que está sob a ira de Deus. É nessa seção que se encontra, pela primeira vez, a doutrina da ressurreição final. Um detalhe interessante também, nesse bloco de texto, é que existe um uso mais abundante de figuras simbólicas, como leviatã, dragão, etc. E tem uma verdadeira transição de estilo de texto, que vai de uma literatura profética para apocalíptica. É gradual, mas existe. Então, nesses capítulos, temos, também, um estilo de texto apocalíptico.
Alguns questionam: “Será que poderíamos chamar essa seção de o “apocalipse de Isaías”?” Querer chamá-lo assim tem um valor relativo. Por exemplo: alguns teólogos objetam que, em Isaías 24:21, temos uma referência aos “anjos patronos das nações”, que é um conceito que aparece em outros livros apocalípticos que foram escritos mais tarde. Mas essa objeção é sem valor porque, nesse verso, só fala de hostes celestes e nada mais. Então, aqui encontramos alguns pontos apocalípticos, mas não um único tipo de literatura.
Veja que em Isaías 24:27 é a Assíria, e não a Babilônia, que é mencionada como o país de exílio. E por aí já vemos que essa parte do livro de Isaías, pelo menos, foi escrita numa data qualquer que se encaixe no tempo em que a Assíria ainda era a maior ameaça contra os judeus.
Mas indo para uma parte mais prática do nosso resumo desses capítulos da Bíblia, das ideias principais dessa parte das Escrituras, gostaria de destacar o seguinte:
Todas as pessoas que existem espalhadas por este mundo serão recolhidas, uma por uma. E cada uma é convidada a fazer as pazes com Deus. A morte será destruída, para sempre. E, último destaque, o planeta Terra, que está poluído pelas consequências dos pecados dos seres humanos, na consumação final, será purificado e restaurado. A boa notícia é que viveremos em um lugar onde não precisaremos mais ter medo, dor, angústia, ansiedade, decepção, estresse, mágoas, etc.
Então, lhe desejo essa esperança.
Valdeci Júnior
Fátima Silva