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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|Provérbios 31:1|
The sayings of King Lemuel — an oracle [Or of Lemuel king of Massa, which] his mother taught him:
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2
|Provérbios 31:2|
“O my son, O son of my womb, O son of my vows, [Or the answer to my prayers]
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3
|Provérbios 31:3|
do not spend your strength on women, your vigour on those who ruin kings.
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4
|Provérbios 31:4|
“It is not for kings, O Lemuel — not for kings to drink wine, not for rulers to crave beer,
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5
|Provérbios 31:5|
lest they drink and forget what the law decrees, and deprive all the oppressed of their rights.
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6
|Provérbios 31:6|
Give beer to those who are perishing, wine to those who are in anguish;
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7
|Provérbios 31:7|
let them drink and forget their poverty and remember their misery no more.
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8
|Provérbios 31:8|
“Speak up for those who cannot speak for themselves, for the rights of all who are destitute.
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9
|Provérbios 31:9|
Speak up and judge fairly; defend the rights of the poor and needy.”
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10
|Provérbios 31:10|
[Verses 10-31 are an acrostic, each verse beginning with a successive letter of the Hebrew alphabet.] A wife of noble character who can find? She is worth far more than rubies.
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Sugestões
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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva