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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|2 Reis 10:1|
ולאחאב שׂבעים בנים בשׂמרון ויכתב יהוא ספרים וישׂלח שׂמרון אל שׁרי יזרעאל הזקנים ואל האמנים אחאב לאמר
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2
|2 Reis 10:2|
ועתה כבא הספר הזה אליכם ואתכם בני אדניכם ואתכם הרכב והסוסים ועיר מבצר והנשׂק
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3
|2 Reis 10:3|
וראיתם הטוב והישׂר מבני אדניכם ושׁמתם על כסא אביו והלחמו על בית אדניכם
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4
|2 Reis 10:4|
ויראו מאד מאד ויאמרו הנה שׂני המלכים לא עמדו לפניו ואיך נעמד אנחנו
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5
|2 Reis 10:5|
וישׂלח אשׂר על הבית ואשׂר על העיר והזקנים והאמנים אל יהוא לאמר עבדיך אנחנו וכל אשׂר תאמר אלינו נעשׁה לא נמליך אישׂ הטוב בעיניך עשׁה
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6
|2 Reis 10:6|
ויכתב אליהם ספר שׂנית לאמר אם לי אתם ולקלי אתם שׂמעים קחו את ראשׂי אנשׂי בני אדניכם ובאו אלי כעת מחר יזרעאלה ובני המלך שׂבעים אישׂ את גדלי העיר מגדלים אותם
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7
|2 Reis 10:7|
ויהי כבא הספר אליהם ויקחו את בני המלך וישׂחטו שׂבעים אישׂ וישׁימו את ראשׂיהם בדודים וישׂלחו אליו יזרעאלה
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8
|2 Reis 10:8|
ויבא המלאך ויגד לו לאמר הביאו ראשׂי בני המלך ויאמר שׁימו אתם שׂני צברים פתח השׂער עד הבקר
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9
|2 Reis 10:9|
ויהי בבקר ויצא ויעמד ויאמר אל כל העם צדקים אתם הנה אני קשׂרתי על אדני ואהרגהו ומי הכה את כל אלה
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10
|2 Reis 10:10|
דעו אפוא כי לא יפל מדבר יהוה ארצה אשׂר דבר יהוה על בית אחאב ויהוה עשׁה את אשׂר דבר ביד עבדו אליהו
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva