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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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|Daniel 1:1|
בשׂנת שׂלושׂ למלכות יהויקים מלך יהודה בא נבוכדנאצר מלך בבל ירושׂלם ויצר עליה
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2
|Daniel 1:2|
ויתן אדני בידו את יהויקים מלך יהודה ומקצת כלי בית האלהים ויביאם ארץ שׂנער בית אלהיו ואת הכלים הביא בית אוצר אלהיו
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3
|Daniel 1:3|
ויאמר המלך לאשׂפנז רב סריסיו להביא מבני ישׁראל ומזרע המלוכה ומן הפרתמים
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4
|Daniel 1:4|
ילדים אשׂר אין בהם כל מאום וטובי מראה ומשׁכילים בכל חכמה וידעי דעת ומביני מדע ואשׂר כח בהם לעמד בהיכל המלך וללמדם ספר ולשׂון כשׁדים
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5
|Daniel 1:5|
וימן להם המלך דבר יום ביומו מפת בג המלך ומיין משׂתיו ולגדלם שׂנים שׂלושׂ ומקצתם יעמדו לפני המלך
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6
|Daniel 1:6|
ויהי בהם מבני יהודה דניאל חנניה מישׂאל ועזריה
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7
|Daniel 1:7|
וישׁם להם שׁר הסריסים שׂמות וישׁם לדניאל בלטשׂאצר ולחנניה שׂדרך ולמישׂאל מישׂך ולעזריה עבד נגו
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8
|Daniel 1:8|
וישׁם דניאל על לבו אשׂר לא יתגאל בפתבג המלך וביין משׂתיו ויבקשׂ משׁר הסריסים אשׂר לא יתגאל
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9
|Daniel 1:9|
ויתן האלהים את דניאל לחסד ולרחמים לפני שׁר הסריסים
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10
|Daniel 1:10|
ויאמר שׁר הסריסים לדניאל ירא אני את אדני המלך אשׂר מנה את מאכלכם ואת משׂתיכם אשׂר למה יראה את פניכם זעפים מן הילדים אשׂר כגילכם וחיבתם את ראשׂי למלך
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Sugestões

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17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva