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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
44-
American Standard Version (1901) -
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11
|Salmos 44:11|
Thou hast made us like sheep [appointed] for food, And hast scattered us among the nations.
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12
|Salmos 44:12|
Thou sellest thy people for nought, And hast not increased [thy wealth] by their price.
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13
|Salmos 44:13|
Thou makest us a reproach to our neighbors, A scoffing and a derision to them that are round about us.
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14
|Salmos 44:14|
Thou makest us a byword among the nations, A shaking of the head among the peoples.
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15
|Salmos 44:15|
All the day long is my dishonor before me, And the shame of my face hath covered me,
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16
|Salmos 44:16|
For the voice of him that reproacheth and blasphemeth, By reason of the enemy and the avenger.
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17
|Salmos 44:17|
All this is come upon us; Yet have we not forgotten thee, Neither have we dealt falsely in thy covenant.
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18
|Salmos 44:18|
Our heart is not turned back, Neither have our steps declined from thy way,
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19
|Salmos 44:19|
That thou hast sore broken us in the place of jackals, And covered us with the shadow of death.
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20
|Salmos 44:20|
If we have forgotten the name of our God, Or spread forth our hands to a strange god;
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva