-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
83-
American Standard Version (1901) -
-
1
|Salmos 83:1|
A song. A Psalm of Asaph. O God, keep not thou silence: Hold not thy peace, and be not still, O God.
-
2
|Salmos 83:2|
For, lo, thine enemies make a tumult; And they that hate thee have lifted up the head.
-
3
|Salmos 83:3|
Thy take crafty counsel against thy people, And consult together against thy hidden ones.
-
4
|Salmos 83:4|
They have said, Come, and let us cut them off from being a nation; That the name of Israel may be no more in remembrance.
-
5
|Salmos 83:5|
For they have consulted together with one consent; Against thee do they make a covenant:
-
6
|Salmos 83:6|
The tents of Edom and the Ishmaelites; Moab, and the Hagarenes;
-
7
|Salmos 83:7|
Gebal, and Ammon, and Amalek; Philistia with the inhabitants of Tyre:
-
8
|Salmos 83:8|
Assyria also is joined with them; They have helped the children of Lot. Selah
-
9
|Salmos 83:9|
Do thou unto them as unto Midian, As to Sisera, as to Jabin, at the river Kishon;
-
10
|Salmos 83:10|
Who perished at Endor, Who became as dung for the earth.
-
-
Sugestões
Clique para ler João 1-3
28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva