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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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3
|2 Reis 13:3|
ויחר אף יהוה בישׁראל ויתנם ביד חזאל מלך ארם וביד בן הדד בן חזאל כל הימים
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4
|2 Reis 13:4|
ויחל יהואחז את פני יהוה וישׂמע אליו יהוה כי ראה את לחץ ישׁראל כי לחץ אתם מלך ארם
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5
|2 Reis 13:5|
ויתן יהוה לישׁראל מושׂיע ויצאו מתחת יד ארם וישׂבו בני ישׁראל באהליהם כתמול שׂלשׂום
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6
|2 Reis 13:6|
אך לא סרו מחטאות בית ירבעם אשׂר החטי את ישׁראל בה הלך וגם האשׂרה עמדה בשׂמרון
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7
|2 Reis 13:7|
כי לא השׂאיר ליהואחז עם כי אם חמשׂים פרשׂים ועשׁרה רכב ועשׁרת אלפים רגלי כי אבדם מלך ארם וישׁמם כעפר לדשׂ
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8
|2 Reis 13:8|
ויתר דברי יהואחז וכל אשׂר עשׁה וגבורתו הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישׁראל
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9
|2 Reis 13:9|
וישׂכב יהואחז עם אבתיו ויקברהו בשׂמרון וימלך יואשׂ בנו תחתיו
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10
|2 Reis 13:10|
בשׂנת שׂלשׂים ושׂבע שׂנה ליואשׂ מלך יהודה מלך יהואשׂ בן יהואחז על ישׁראל בשׂמרון שׂשׂ עשׁרה שׂנה
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11
|2 Reis 13:11|
ויעשׁה הרע בעיני יהוה לא סר מכל חטאות ירבעם בן נבט אשׂר החטיא את ישׁראל בה הלך
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12
|2 Reis 13:12|
ויתר דברי יואשׂ וכל אשׂר עשׁה וגבורתו אשׂר נלחם עם אמציה מלך יהודה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישׁראל
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva