-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
-
-
10
|2 Reis 18:10|
וילכדה מקצה שׂלשׂ שׂנים בשׂנת שׂשׂ לחזקיה היא שׂנת תשׂע להושׂע מלך ישׁראל נלכדה שׂמרון
-
11
|2 Reis 18:11|
ויגל מלך אשׂור את ישׁראל אשׂורה וינחם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי
-
12
|2 Reis 18:12|
על אשׂר לא שׂמעו בקול יהוה אלהיהם ויעברו את בריתו את כל אשׂר צוה משׂה עבד יהוה ולא שׂמעו ולא עשׁו
-
13
|2 Reis 18:13|
ובארבע עשׁרה שׂנה למלך חזקיה עלה סנחריב מלך אשׂור על כל ערי יהודה הבצרות ויתפשׁם
-
14
|2 Reis 18:14|
וישׂלח חזקיה מלך יהודה אל מלך אשׂור לכישׂ
-
15
|2 Reis 18:15|
ויתן חזקיה את כל הכסף הנמצא בית יהוה ובאצרות בית המלך
-
16
|2 Reis 18:16|
בעת ההיא קצץ חזקיה את דלתות היכל יהוה ואת האמנות אשׂר צפה חזקיה מלך יהודה ויתנם למלך אשׂור
-
17
|2 Reis 18:17|
וישׂלח מלך אשׂור את תרתן ואת רב סריס ואת רב &
-
18
|2 Reis 18:18|
ויקראו אל המלך ויצא אלהם אליקים בן חלקיהו אשׂר על הבית ושׂבנה הספר ויואח בן אסף המזכיר
-
19
|2 Reis 18:19|
ויאמר אלהם רב שׂקה אמרו נא אל חזקיהו כה אמר המלך הגדול מלך אשׂור מה הבטחון הזה אשׂר בטחת
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva