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      28 de junho LAB 545

      SUAS LIÇÕES
      SALMOS 78-80

      De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
      Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
      Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruínas, com seus habitantes mortos à espada. Aí, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
      O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
      Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
      Tenha um dia abençoado!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 5
      • 4     |Ester 5:4| Ester svarade: »Om det sÃ¥ täckes konungen, mÃ¥ konungen jämte Haman i dag komma till ett gästabud, som jag har tillrett för honom.»
                   
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      • 5     |Ester 5:5| DÃ¥ sade konungen: »Skynden att hämta hit Haman, för att sÃ¥ mÃ¥ ske, som Ester har begärt.» SÃ¥ kommo dÃ¥ konungen och Haman till gästabudet, som Ester hade tillrett.
                   
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      • 6     |Ester 5:6| Och när vinet dracks, sade konungen till Ester: »Vad är din bön? Den vare dig beviljad. Och vad är din begäran? Gällde den ock hälften av riket, sÃ¥ skall den uppfyllas.»
                   
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      • 7     |Ester 5:7| Ester svarade och sade: »Min bön och min begäran är:
                   
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      • 8     |Ester 5:8| om jag har funnit nÃ¥d för konungens ögon, och det täckes konungen att bevilja min bön och uppfylla min begäran, sÃ¥ mÃ¥ konungen och Haman komma till ännu ett gästabud, som jag vill tillreda för dem; dÃ¥ skall jag i morgon göra sÃ¥som konungen har befallt.»
                   
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      • 9     |Ester 5:9| Och Haman gick därifrÃ¥n den dagen, glad och väl till mods. Men när han fick se Mordokai i konungens port och denne varken stod upp eller ens rörde sig för honom, dÃ¥ uppfylldes Haman med vrede mot Mordokai.
                   
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      • 10     |Ester 5:10| Men Haman betvang sig och gick hem; därefter sände han och lät hämta sina vänner och sin hustru Seres.
                   
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      • 11     |Ester 5:11| Och Haman talade för dem om sin rikedom och härlighet och om sina mÃ¥nga barn och om all den storhet, som konungen hade givit honom, och om huru konungen i allt hade upphöjt honom över de andra furstarna och konungens övriga tjänare.
                   
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      • 12     |Ester 5:12| Och Haman sade ytterligare: »Icke heller har drottning Ester lÃ¥tit nÃ¥gon annan än mig komma med konungen till det gästabud, som hon hade tillrett; och jämväl i morgon är jag bjuden till henne, jämte konungen.
                   
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      • 13     |Ester 5:13| Men vid allt detta kan jag dock icke vara till freds, sÃ¥ länge jag ser juden Mordokai sitta i konungens port.»
                   
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