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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 5
      • 1     |Jeremias 5:1| ‹‹Yeruşalim sokaklarında dolaşın,
        Çevrenize bakıp düşünün,
        Kent meydanlarını araştırın.
        Eğer adil davranan,
        Gerçeği arayan bir kişi bulursanız,
        Bu kenti bağışlayacağım.
                   
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      • 2     |Jeremias 5:2| ‹RABbin varlığı hakkı için› deseler de,
        Aslında yalan yere ant içiyorlar.››
                   
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      • 3     |Jeremias 5:3| Ya RAB, gözlerin gerçeği arıyor.
        Onları vurdun, ama incinmediler,
        Onları yiyip bitirdin,
        Ama yola gelmeyi reddettiler.
        Yüzlerini kayadan çok sertleştirdiler,
        Geri dönmek istemediler.
                   
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      • 4     |Jeremias 5:4| ‹‹Bunlar sadece yoksul kişiler,
        Akılsızlar›› dedim,
        ‹‹Çünkü RABbin yolunu,
        Tanrılarının buyruklarını bilmiyorlar.
                   
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      • 5     |Jeremias 5:5| Büyüklere gidip onlarla konuşayım.
        RABbin yolunu,
        Tanrılarının buyruklarını bilirler kuşkusuz.››
        Gelgelelim onlar da boyunduruğu kırmış,
        Bağları koparmıştı.
                   
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      • 6     |Jeremias 5:6| Bu yüzden ormandan bir aslan çıkıp onlara saldıracak,
        Çölden gelen bir kurt onları parça parça edecek,
        Bir pars kentlerinin önünde pusu kuracak,
        Oradan çıkan herkes parçalanacak.
        Çünkü isyanları çok,
        Döneklikleri sayısızdır.
                   
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      • 7     |Jeremias 5:7| ‹‹Yaptıklarından ötürü neden bağışlayayım seni?
        Çocukların beni terk etti,
        Tanrı olmayan ilahların adıyla ant içtiler.
        Onları doyurduğumda zina ettiler,
        Fahişelerin evlerine doluştular.
                   
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      • 8     |Jeremias 5:8| Şehvet düşkünü, besili aygırlar!
        Her biri komşusunun karısına kişniyor.
                   
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      • 9     |Jeremias 5:9| Bu yüzden onları cezalandırmayayım mı?›› diyor RAB,
        ‹‹Böyle bir ulustan öcümü almayayım mı?
                   
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      • 10     |Jeremias 5:10| ‹‹Bağlarını dolaşıp
        Asmalarını kesin,
        Ama büsbütün yok etmeyin.
        Dallarını koparıp atın,
        Çünkü onlar RABbe ait değil.
                   
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