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      14 de março LAB 439

      RADIOGRAFIA DE JUÍZES
      Juízes 01-03

      Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
      No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
      Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
      Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
      Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
      A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
      1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
      2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
      3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
      Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
      Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 21
      • 1     |Gênesis 21:1| Now the LORD was gracious to Sarah as he had said, and the LORD did for Sarah what he had promised.
                   
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      • 2     |Gênesis 21:2| Sarah became pregnant and bore a son to Abraham in his old age, at the very time God had promised him.
                   
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      • 3     |Gênesis 21:3| Abraham gave the name Isaac [Isaac means he laughs.] to the son Sarah bore him.
                   
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      • 4     |Gênesis 21:4| When his son Isaac was eight days old, Abraham circumcised him, as God commanded him.
                   
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      • 5     |Gênesis 21:5| Abraham was a hundred years old when his son Isaac was born to him.
                   
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      • 6     |Gênesis 21:6| Sarah said, “God has brought me laughter, and everyone who hears about this will laugh with me.”
                   
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      • 7     |Gênesis 21:7| And she added, “Who would have said to Abraham that Sarah would nurse children? Yet I have borne him a son in his old age.”
                   
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      • 8     |Gênesis 21:8| The child grew and was weaned, and on the day Isaac was weaned Abraham held a great feast.
                   
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      • 9     |Gênesis 21:9| But Sarah saw that the son whom Hagar the Egyptian had borne to Abraham was mocking,
                   
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      • 10     |Gênesis 21:10| and she said to Abraham, “Get rid of that slave woman and her son, for that slave woman’s son will never share in the inheritance with my son Isaac.”
                   
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