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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 49
      • 1     |Gênesis 49:1| Then Jacob called for his sons and said: “Gather round so that I can tell you what will happen to you in days to come.
                   
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      • 2     |Gênesis 49:2| “Assemble and listen, sons of Jacob; listen to your father Israel.
                   
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      • 3     |Gênesis 49:3| “Reuben, you are my firstborn, my might, the first sign of my strength, excelling in honour, excelling in power.
                   
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      • 4     |Gênesis 49:4| Turbulent as the waters, you will no longer excel, for you went up onto your father’s bed, onto my couch and defiled it.
                   
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      • 5     |Gênesis 49:5| “Simeon and Levi are brothers — their swords [The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.] are weapons of violence.
                   
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      • 6     |Gênesis 49:6| Let me not enter their council, let me not join their assembly, for they have killed men in their anger and hamstrung oxen as they pleased.
                   
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      • 7     |Gênesis 49:7| Cursed be their anger, so fierce, and their fury, so cruel! I will scatter them in Jacob and disperse them in Israel.
                   
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      • 8     |Gênesis 49:8| “Judah, [Judah sounds like and may be derived from the Hebrew for praise.] your brothers will praise you; your hand will be on the neck of your enemies; your father’s sons will bow down to you.
                   
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      • 9     |Gênesis 49:9| You are a lion’s cub, O Judah; you return from the prey, my son. Like a lion he crouches and lies down, like a lioness — who dares to rouse him?
                   
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      • 10     |Gênesis 49:10| The sceptre will not depart from Judah, nor the ruler’s staff from between his feet, until he comes to whom it belongs [Or until Shiloh comes; or until he comes to whom tribute belongs] and the obedience of the nations is his.
                   
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