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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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23
|Gênesis 25:23|
The LORD said to her, “Two nations are in your womb, and two peoples from within you will be separated; one people will be stronger than the other, and the older will serve the younger.”
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24
|Gênesis 25:24|
When the time came for her to give birth, there were twin boys in her womb.
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25
|Gênesis 25:25|
The first to come out was red, and his whole body was like a hairy garment; so they named him Esau. [Esau may mean hairy; he was also called Edom, which means red.]
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26
|Gênesis 25:26|
After this, his brother came out, with his hand grasping Esau’s heel; so he was named Jacob. [Jacob means he grasps the heel (figuratively, he deceives).] Isaac was sixty years old when Rebekah gave birth to them.
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27
|Gênesis 25:27|
The boys grew up, and Esau became a skilful hunter, a man of the open country, while Jacob was a quiet man, staying among the tents.
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28
|Gênesis 25:28|
Isaac, who had a taste for wild game, loved Esau, but Rebekah loved Jacob.
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29
|Gênesis 25:29|
Once when Jacob was cooking some stew, Esau came in from the open country, famished.
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30
|Gênesis 25:30|
He said to Jacob, “Quick, let me have some of that red stew! I’m famished!” (That is why he was also called Edom.) [Edom means red.]
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31
|Gênesis 25:31|
Jacob replied, “First sell me your birthright.”
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32
|Gênesis 25:32|
“Look, I am about to die,” Esau said. “What good is the birthright to me?”
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Sugestões

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26 de junho LAB 543
OS NOSSOS SALMOS
SALMOS 68-71
Hoje, temos mais alguns salmos inspiradores para ler.
Para Matthew Henry, o Salmo 68 provavelmente tenha sido composto por Davi na ocasião em que a arca do Senhor foi trazida de Obede-Edom para o tarbernáculo que ele tinha preparado em Sião. O salmista começa com uma oração contra os inimigos de Deus a favor do seu povo, depois passa a louvar a Deus, o que vai até quase no final do salmo. Por fim, Davi conclui o salmo com um humilde reconhecimento da glória e graça de Deus.
Se dividirmos o Salmo 69 em três partes, veremos que, primeiramente, até no verso 21, o salmista queixa-se de um grande aperto pelo qual ele está passando e daí roga a Deus insistentemente para que lhe alivie e socorra dessa situação. Depois vem a parte imprecatória. Do verso 22 até o 29, o texto visa os juízos de Deus contra os perseguidores do autor do salmo. Por fim, do verso 30 em diante, o salmista conclui com vozes de júbilo e de louvor, na segurança de que Deus vai ajudar e socorrer, tanto o próprio salmista quanto o povo, em geral.
O Salmo 70 é bem interessante. Ele é uma cópia, quase que “ipsis litteris”, do trecho final do Salmo 40. Mas como esse salmo também é de Davi, não podemos dizer que foi um plágio, pois é o autor copiando dele mesmo. Então, o que encontramos é Davi orando para Deus enviar socorro para ele mesmo, para Deus enviar confusão aos seus próprios inimigos e conceder alegria para seus amigos.
A seguir, nos deparamos com um salmo diferente, o 71. Ele não tem título, mas tem um bonito conteúdo. A impressão é que esse salmo foi escrito por um ancião que tinha sofrido muitas provas e passado por muitas dificuldades. Então, no começo, ele faz uma oração a Deus para que não o deixe, mas que o salve, confundindo os inimigos. A conclusão, no entanto, mostra muita fé, no estado que experimenta uma esperança como nunca antes. É um verdadeiro êxtase de louvor e alegria.
São apenas quatro salmos, mas é uma leitura compensadora. Muitas vezes, nos deparamos com situações em que não sabemos o que orar ou como orar. Nessas horas, lembramos das orações que lemos. Agora, se eu puder lhe dar uma dica, tente decorar os salmos. Decorá-los também é muito compensador! Sei alguns salmos de cor. E muitas vezes, nas minhas lutas espirituais, quando eu não sabia mais o que falar, o que manteve meu relacionamento com Deus foi a lembrança das palavras inseridas neles. E isso é bom!
Faça desses salmos, seus salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva