-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
-
-
53
|1 Reis 8:53|
כי אתה הבדלתם לך לנחלה מכל עמי הארץ כאשׂר דברת ביד משׂה עבדך בהוציאך את אבתינו ממצרים אדני יהוה
-
54
|1 Reis 8:54|
ויהי ככלות שׂלמה להתפלל אל יהוה את כל התפלה והתחנה הזאת קם מלפני מזבח יהוה מכרע על ברכיו וכפיו פרשׁות השׂמים
-
55
|1 Reis 8:55|
ויעמד ויברך את כל קהל ישׁראל קול גדול לאמר
-
56
|1 Reis 8:56|
ברוך יהוה אשׂר נתן מנוחה לעמו ישׁראל ככל אשׂר דבר לא נפל דבר אחד מכל דברו הטוב אשׂר דבר ביד משׂה עבדו
-
57
|1 Reis 8:57|
יהי יהוה אלהינו עמנו כאשׂר היה עם אבתינו אל יעזבנו ואל יטשׂנו
-
58
|1 Reis 8:58|
להטות לבבנו אליו ללכת בכל דרכיו ולשׂמר מצותיו וחקיו ומשׂפטיו אשׂר צוה את אבתינו
-
59
|1 Reis 8:59|
ויהיו דברי אלה אשׂר התחננתי לפני יהוה קרבים אל יהוה אלהינו יומם ולילה לעשׁות משׂפט עבדו ומשׂפט עמו ישׁראל דבר יום ביומו
-
60
|1 Reis 8:60|
למען דעת כל עמי הארץ כי יהוה הוא האלהים אין עוד
-
61
|1 Reis 8:61|
והיה לבבכם שׂלם עם יהוה אלהינו ללכת בחקיו ולשׂמר מצותיו כיום הזה
-
62
|1 Reis 8:62|
והמלך וכל ישׁראל עמו זבחים זבח לפני יהוה
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva