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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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19
|2 Reis 23:19|
וגם את כל בתי הבמות אשׂר בערי שׂמרון אשׂר עשׁו מלכי ישׁראל להכעיס הסיר יאשׂיהו ויעשׁ להם ככל המעשׁים אשׂר עשׁה בבית אל
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20
|2 Reis 23:20|
ויזבח את כל כהני הבמות אשׂר שׂם על המזבחות וישׁרף את עצמות אדם עליהם וישׂב ירושׂלם
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21
|2 Reis 23:21|
ויצו המלך את כל העם לאמר עשׁו פסח ליהוה אלהיכם ככתוב על ספר הברית הזה
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22
|2 Reis 23:22|
כי לא נעשׁה כפסח הזה מימי השׂפטים אשׂר שׂפטו את ישׁראל וכל ימי מלכי ישׁראל ומלכי יהודה
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23
|2 Reis 23:23|
כי אם בשׂמנה עשׁרה שׂנה למלך יאשׂיהו נעשׁה הפסח הזה ליהוה בירושׂלם
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24
|2 Reis 23:24|
וגם את האבות ואת הידענים ואת התרפים ואת הג
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25
|2 Reis 23:25|
וכמהו לא היה לפניו מלך אשׂר שׂב אל יהוה בכל לבבו ובכל נפשׂו ובכל מאדו ככל תורת משׂה ואחריו לא קם כמהו
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26
|2 Reis 23:26|
אך לא שׂב יהוה מחרון אפו הגדול אשׂר חרה אפו ביהודה על כל הכעסים אשׂר הכעיסו מנשׂה
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27
|2 Reis 23:27|
ויאמר יהוה גם את יהודה אסיר מעל פני כאשׂר הסרתי את ישׁראל ומאסתי את העיר הזאת אשׂר בחרתי את ירושׂלם ואת הבית אשׂר אמרתי יהיה שׂמי שׂם
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28
|2 Reis 23:28|
ויתר דברי יאשׂיהו וכל אשׂר עשׁה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva