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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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|Daniel 7:5|
וארו חיוה אחרי תנינה דמיה לדב ולשׁטר חד הקמת ותלת עלעין בפמה בין שׂניה וכן אמרין לה קומי אכלי בשׁר שׁגיא
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6
|Daniel 7:6|
באתר דנה חזה הוית וארו אחרי כנמר ולה גפין ארבע די עוף על גביה וארבעה ראשׂין לחיותא ושׂלטן יהיב לה
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7
|Daniel 7:7|
באתר דנה חזה הוית בחזוי ליליא וארו חיוה רב
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8
|Daniel 7:8|
משׁתכל הוית בקרניא ואלו קרן אחרי זעירה סלקת ביניהון ותלת מן קרניא קדמיתא אתעקרו מן קדמיה ואלו עינין כעיני אנשׂא בקרנא דא ופם ממלל רברבן
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|Daniel 7:9|
חזה הוית עד די כרסון רמיו ועתיק יומין יתב לבושׂה כתלג חור ושׁער ראשׂה כעמר נקא כרסיה שׂביבין די נור גלגלוהי נור דלק
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10
|Daniel 7:10|
נהר די נור נגד ונפק מן קדמוהי אלף אלפים ישׂמשׂונה ורבו רבון קדמוהי יקומון דינא יתב וספרין פתיחו
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11
|Daniel 7:11|
חזה הוית באדין מן קל מליא רברבתא די קרנא ממללה חזה הוית עד די קטילת חיותא והובד גשׂמה ויהיבת ליקדת אשׂא
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12
|Daniel 7:12|
ושׂאר חיותא העדיו שׂלטנהון וארכה בחיין יהיבת להון עד זמן ועדן
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13
|Daniel 7:13|
חזה הוית בחזוי ליליא וארו עם ענני שׂמיא כבר אנשׂ אתה הוה ועד עתיק יומיא מטה וקדמוהי הקרבוהי
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14
|Daniel 7:14|
ולה יהיב שׂלטן ויקר ומלכו וכל עממיא אמיא ולשׂניא לה יפלחון שׂלטנה שׂלטן עלם די לא יעדה ומלכותה די לא תתחבל
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Sugestões

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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva