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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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25
|Daniel 7:25|
ומלין לצד עליא ימלל ולקדישׂי עליונין יבלא ויסבר להשׂניה זמנין ודת ויתיהבון בידה עד עדן ועדנין ופלג עדן
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26
|Daniel 7:26|
ודינא יתב ושׂלטנה יהעדון להשׂמדה ולהובדה עד סופא
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27
|Daniel 7:27|
ומלכותה ושׂלטנא ורבותא די מלכות תחות כל שׂמיא יהיבת לעם קדישׂי עליונין מלכותה מלכות עלם וכל שׂלטניא לה יפלחון וישׂתמעון
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28
|Daniel 7:28|
עד כה סופא די מלתא אנה דניאל שׁגיא רעיוני יבהלנני וזיוי ישׂתנון עלי ומלתא בלבי נטרת
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1
|Daniel 8:1|
בשׂנת שׂלושׂ למלכות בלאשׂצר המלך חזון נראה אלי אני דניאל אחרי הנראה אלי בתחלה
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2
|Daniel 8:2|
ואראה בחזון ויהי בראתי ואני בשׂושׂן הבירה אשׂר בעילם המדינה ואראה בחזון ואני הייתי על אובל אולי
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3
|Daniel 8:3|
ואשׁא עיני ואראה והנה איל אחד עמד לפני האבל ולו קרנים והקרנים גבהות והאחת גבהה מן השׂנית והגבהה עלה באחרנה
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4
|Daniel 8:4|
ראיתי את האיל מנגח ימה וצפונה ונגבה וכל חיות לא יעמדו לפניו ואין מציל מידו ועשׁה כרצנו והגדיל
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5
|Daniel 8:5|
ואני הייתי מבין והנה צפיר העזים בא מן המערב על פני כל הארץ ואין נוגע בארץ והצפיר קרן חזות בין עיניו
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6
|Daniel 8:6|
ויבא עד האיל בעל הקרנים אשׂר ראיתי עמד לפני האבל וירץ אליו בחמת כחו
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva