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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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16
|Esdras 8:16|
ואשׂלחה לאליעזר לאריאל לשׂמעיה ולאלנתן וליריב ולאלנתן ולנתן ולזכריה ולמשׂלם ראשׂים וליויריב ולאלנתן מבינים
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17
|Esdras 8:17|
ואוצאה אותם על אדו הראשׂ בכספיא המקום ואשׁימה בפיהם דברים לדבר אל אדו אחיו הנתונים בכספיא המקום להביא לנו משׂרתים לבית אלהינו
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18
|Esdras 8:18|
ויביאו לנו כיד אלהינו הטובה עלינו אישׂ שׁכל מבני מחלי בן לוי בן ישׁראל ושׂרביה ובניו ואחיו שׂמנה עשׁר
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19
|Esdras 8:19|
ואת חשׂביה ואתו ישׂעיה מבני מררי אחיו ובניהם עשׁרים
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20
|Esdras 8:20|
ומן הנתינים שׂנתן דויד והשׁרים לעבדת הלוים נתינים מאתים ועשׁרים כלם נקבו בשׂמות
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21
|Esdras 8:21|
ואקרא שׂם צום על הנהר אהוא להתענות לפני אלהינו לבקשׂ ממנו דרך ישׂרה לנו ולטפנו ולכל רכושׂנו
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22
|Esdras 8:22|
כי בשׂתי לשׂאול מן המלך חיל ופרשׂים לעזרנו מאויב בדרך כי אמרנו למלך לאמר יד אלהינו על כל מבקשׂיו לטובה ועזו ואפו על כל עזביו
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23
|Esdras 8:23|
ונצומה ונבקשׂה מאלהינו על זאת ויעתר לנו
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24
|Esdras 8:24|
ואבדילה משׁרי הכהנים שׂנים עשׁר לשׂרביה חשׂביה ועמהם מאחיהם עשׁרה
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25
|Esdras 8:25|
ואשׂקולה להם את הכסף ואת הזהב ואת הכלים תרומת בית אלהינו ההרימו המלך ויעציו ושׁריו וכל ישׁראל הנמצאים
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Sugestões

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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva