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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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16
|Esdras 8:16|
ואשׂלחה לאליעזר לאריאל לשׂמעיה ולאלנתן וליריב ולאלנתן ולנתן ולזכריה ולמשׂלם ראשׂים וליויריב ולאלנתן מבינים
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17
|Esdras 8:17|
ואוצאה אותם על אדו הראשׂ בכספיא המקום ואשׁימה בפיהם דברים לדבר אל אדו אחיו הנתונים בכספיא המקום להביא לנו משׂרתים לבית אלהינו
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18
|Esdras 8:18|
ויביאו לנו כיד אלהינו הטובה עלינו אישׂ שׁכל מבני מחלי בן לוי בן ישׁראל ושׂרביה ובניו ואחיו שׂמנה עשׁר
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19
|Esdras 8:19|
ואת חשׂביה ואתו ישׂעיה מבני מררי אחיו ובניהם עשׁרים
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20
|Esdras 8:20|
ומן הנתינים שׂנתן דויד והשׁרים לעבדת הלוים נתינים מאתים ועשׁרים כלם נקבו בשׂמות
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21
|Esdras 8:21|
ואקרא שׂם צום על הנהר אהוא להתענות לפני אלהינו לבקשׂ ממנו דרך ישׂרה לנו ולטפנו ולכל רכושׂנו
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22
|Esdras 8:22|
כי בשׂתי לשׂאול מן המלך חיל ופרשׂים לעזרנו מאויב בדרך כי אמרנו למלך לאמר יד אלהינו על כל מבקשׂיו לטובה ועזו ואפו על כל עזביו
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23
|Esdras 8:23|
ונצומה ונבקשׂה מאלהינו על זאת ויעתר לנו
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24
|Esdras 8:24|
ואבדילה משׁרי הכהנים שׂנים עשׁר לשׂרביה חשׂביה ועמהם מאחיהם עשׁרה
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25
|Esdras 8:25|
ואשׂקולה להם את הכסף ואת הזהב ואת הכלים תרומת בית אלהינו ההרימו המלך ויעציו ושׁריו וכל ישׁראל הנמצאים
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Sugestões

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10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva