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      22 de Dezembro LAB 722

      INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
      Apocalipse 01-03

      João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
      Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
      Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
      1) Fiel testemunha;
      2) Primogênito dos mortos;
      3) Soberano dos reis da terra;
      4) Aquele que nos ama;
      5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
      6) Nos constituiu reino;
      7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
      A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
      Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
      Agora é a sua vez!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 12
      • 1     |Josué 12:1| ואלה מלכי הארץ אשׂר הכו בני ישׁראל וירשׂו את ארצם בעבר הירדן מזרחה השׂמשׂ מנחל ארנון עד הר חרמון וכל הערבה מזרחה
                   
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      • 2     |Josué 12:2| סיחון מלך האמרי היושׂב בחשׂבון משׂל מערוער אשׂר על שׁפת נחל ארנון ותוך הנחל וחצי הגלעד ועד יבק הנחל גבול בני עמון
                   
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      • 3     |Josué 12:3| והערבה עד ים כנרות מזרחה ועד ים הערבה ים המלח מזרחה דרך בית הישׂמות ומתימן תחת אשׂדות הפסגה
                   
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      • 4     |Josué 12:4| וגבול עוג מלך הבשׂן מיתר הרפאים היושׂב בעשׂתרות ובאדרעי
                   
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      • 5     |Josué 12:5| ומשׂל בהר חרמון ובסלכה ובכל הבשׂן עד גבול הגשׂורי והמעכתי וחצי הגלעד גבול סיחון מלך חשׂבון
                   
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      • 6     |Josué 12:6| משׂה עבד יהוה ובני ישׁראל הכום ויתנה משׂה עבד יהוה ירשׂה לראובני ולגדי ולחצי שׂבט המנשׂה
                   
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      • 7     |Josué 12:7| ואלה מלכי הארץ אשׂר הכה יהושׂע ובני ישׁראל בעבר הירדן ימה מבעל גד בבקעת הלבנון ועד ההר החלק העלה שׁעירה ויתנה יהושׂע לשׂבטי ישׁראל ירשׂה כמחלקתם
                   
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      • 8     |Josué 12:8| בהר ובשׂפלה ובערבה ובאשׂדות ובמדבר ובנגב החתי האמרי והכנעני הפרזי החוי והיבוסי
                   
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      • 9     |Josué 12:9| מלך יריחו אחד מלך העי אשׂר מצד בית אל אחד
                   
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      • 10     |Josué 12:10| מלך ירושׂלם אחד מלך חברון אחד
                   
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