-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
7
|Josué 16:7|
וירד מינוחה עטרות ונערתה ופגע ביריחו ויצא הירדן
-
8
|Josué 16:8|
מתפוח ילך הגבול ימה נחל קנה והיו תצאתיו הימה זאת נחלת מטה בני אפרים למשׂפחתם
-
9
|Josué 16:9|
והערים המבדלות לבני אפרים בתוך נחלת בני מנשׂה כל הערים וחצריהן
-
10
|Josué 16:10|
ולא הורישׂו את הכנעני היושׂב בגזר וישׂב הכנעני בקרב אפרים עד היום הזה ויהי למס עבד
-
1
|Josué 17:1|
ויהי הגורל למטה מנשׂה כי הוא בכור יוסף למכיר בכור מנשׂה אבי הגלעד כי הוא היה אישׂ מלחמה ויהי לו הגלעד והבשׂן
-
2
|Josué 17:2|
ויהי לבני מנשׂה הנותרים למשׂפחתם לבני אביעזר ולבני חלק ולבני אשׁריאל ולבני שׂכם ולבני חפר ולבני שׂמידע אלה בני מנשׂה בן יוסף הזכרים למשׂפחתם
-
3
|Josué 17:3|
ולצלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשׂה לא היו לו בנים כי אם בנות ואלה שׂמות בנתיו מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה
-
4
|Josué 17:4|
ותקרבנה לפני אלעזר הכהן ולפני יהושׂע בן נון ולפני הנשׁיאים לאמר יהוה צוה את משׂה לתת לנו נחלה בתוך אחינו ויתן להם אל פי יהוה נחלה בתוך אחי אביהן
-
5
|Josué 17:5|
ויפלו חבלי מנשׂה עשׁרה לבד מארץ הגלעד והבשׂן אשׂר מעבר לירדן
-
6
|Josué 17:6|
כי בנות מנשׂה נחלו נחלה בתוך בניו וארץ הגלעד היתה לבני מנשׂה הנותרים
-
-
Sugestões

Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva