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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Esperanto -
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1
|Provérbios 24:1|
Ne sekvu malbonajn homojn, Kaj ne deziru esti kun ili;
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2
|Provérbios 24:2|
CXar ilia koro pensas pri perfortajxo, Kaj ilia busxo parolas malbonajxon.
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3
|Provérbios 24:3|
Per sagxo konstruigxas domo, Kaj per prudento gxi fortikigxas;
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4
|Provérbios 24:4|
Kaj per sciado la cxambroj plenigxas Per cxia havo grandvalora kaj agrabla.
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5
|Provérbios 24:5|
Homo sagxa havas forton, Kaj homo prudenta estas potenca.
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6
|Provérbios 24:6|
Kun pripenso faru militon; Kaj venko venas per multe da konsilantoj.
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7
|Provérbios 24:7|
Tro alta estas la sagxo por malsagxulo; CXe la pordego li ne malfermos sian busxon.
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8
|Provérbios 24:8|
Kiu intencas fari malbonon, Tiun oni nomas maliculo.
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9
|Provérbios 24:9|
Malico de malsagxulo estas peko; Kaj blasfemanto estas abomenajxo por homo.
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10
|Provérbios 24:10|
Se vi montrigxis malforta en tago de mizero, Via forto estas ja malgranda.
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Sugestões
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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva