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      24 de janeiro LAB 390

      DESLEGALIZADOS - 1
      Êxodo 21-23

      Quanta lei encontramos na leitura de hoje! Têm as leis acerca dos escravos hebreus, leis acerca da violência e dos acidentes, leis acerca da proteção de propriedade, leis acerca das responsabilidades sociais, leis acerca do exercício da justiça, leis acerca do sábado e as leis acerca das grandes festas anuais. Na história da humanidade, sempre foi assim. Em qualquer comunidade que você conviver, encontrará regras estabelecidas para ser cumpridas. Isso se choca com uma tendência que temos: a de não gostar de regras. E é daí que vem o questionamento: “O mundo não seria melhor se não houvesse as leis? Onde fica a nossa liberdade?”
      Essa é uma pergunta de muitos. Para respondê-la, usarei, nos comentários de hoje e de amanhã, os argumentos apresentados por Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”, da Casa Publicadora Brasileira.
      O Dr. Silva explica que na palavra “liberdade” reside o grande anseio humano de todos os tempos. Todos queremos ser livres. Tal palavra tornou-se o jargão principal dos novos tempos. O que acontece, porém, é que no vocabulário popular, “liberdade” tornou-se, aos poucos, antônimo de palavras como “lei” e “regulamento”. A idéia defendida é de que quanto menos restrições tivermos, mais livres e felizes seremos, pois onde há regras não há liberdade. Não é à toa que o sexo irresponsável é comumente chamado de “amor livre”.
      De modo geral, as pessoas, inconscientemente influenciadas por essa filosofia de “liberdade versus leis” acabam tendo uma atitude sempre pejorativa em face dos deveres diários. Aí entram em cena alguns “liberais”, descrevendo o que para eles seria um verdadeiro paraíso na Terra. Na verdade, as idéias de liberalismo não são mera filosofia própria de alguns adolescentes fantasiosos. Muita gente mais “adulta” já tentou argumentar racionalmente que os fins justificam os meios. Mas como se vê, a falta de regras poderia parecer o paraíso, mas, na verdade, seria um inferno vivo, um caos.
      Essa imaginação de um mundo sem leis poderia se chamar “utopia”. Em outras palavras, nenhum lugar funcionaria sem leis. Veja então como é incoerente o conceito de liberdade que muitas pessoas possuem. Na verdade, o que os liberais querem é que as vontades deles próprios sejam cumpridas e que o resto do mundo lhes seja escravo. Não é o fim das leis que estão pregando, mas a ascensão do egocentrismo. Eles querem o mundo girando em torno de si e se iludem pensando que isso é possível e normal.
      Veja como aquelas leis eram úteis para os israelitas. Quanto a você e eu, tiremos das leis de Êxodo 21-23, as lições para a realidade das leis que atualmente nos cercam.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 3
      • 16     |2 Crônicas 3:16| He made interwoven chains [Or possibly made chains in the inner sanctuary; the meaning of the Hebrew for this phrase is uncertain.] and put them on top of the pillars. He also made a hundred pomegranates and attached them to the chains.
                   
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      • 17     |2 Crônicas 3:17| He erected the pillars in the front of the temple, one to the south and one to the north. The one to the south he named Jakin [Jakin probably means he establishes.] and the one to the north Boaz. [Boaz probably means in him is strength.]
                   
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      • Capítulo 4
      • 1     |2 Crônicas 4:1| He made a bronze altar twenty cubits long, twenty cubits wide and ten cubits high. [That is, about 30 feet (about 9 metres) long and wide, and about 15 feet (about 4.5 metres) high]
                   
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      • 2     |2 Crônicas 4:2| He made the Sea of cast metal, circular in shape, measuring ten cubits from rim to rim and five cubits [That is, about 7 1/2 feet (about 2.3 metres)] high. It took a line of thirty cubits [That is, about 45 feet (about 13.5 metres)] to measure round it.
                   
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      • 3     |2 Crônicas 4:3| Below the rim, figures of bulls encircled it — ten to a cubit. [That is, about 1 1/2 feet (about 0.5 metre)] The bulls were cast in two rows in one piece with the Sea.
                   
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      • 4     |2 Crônicas 4:4| The Sea stood on twelve bulls, three facing north, three facing west, three facing south and three facing east. The Sea rested on top of them, and their hindquarters were towards the centre.
                   
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      • 5     |2 Crônicas 4:5| It was a handbreadth [That is, about 3 inches (about 8 centimetres)] in thickness, and its rim was like the rim of a cup, like a lily blossom. It held three thousand baths. [That is, about 14,500 gallons (about 66 kilolitres)]
                   
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      • 6     |2 Crônicas 4:6| He then made ten basins for washing and placed five on the south side and five on the north. In them the things to be used for the burnt offerings were rinsed, but the Sea was to be used by the priests for washing.
                   
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      • 7     |2 Crônicas 4:7| He made ten gold lampstands according to the specifications for them and placed them in the temple, five on the south side and five on the north.
                   
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      • 8     |2 Crônicas 4:8| He made ten tables and placed them in the temple, five on the south side and five on the north. He also made a hundred gold sprinkling bowls.
                   
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