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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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10
|Gênesis 15:10|
Abram brought all these to him, cut them in two and arranged the halves opposite each other; the birds, however, he did not cut in half.
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11
|Gênesis 15:11|
Then birds of prey came down on the carcasses, but Abram drove them away.
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12
|Gênesis 15:12|
As the sun was setting, Abram fell into a deep sleep, and a thick and dreadful darkness came over him.
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13
|Gênesis 15:13|
Then the LORD said to him, “Know for certain that your descendants will be strangers in a country not their own, and they will be enslaved and ill-treated four hundred years.
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14
|Gênesis 15:14|
But I will punish the nation they serve as slaves, and afterwards they will come out with great possessions.
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15
|Gênesis 15:15|
You, however, will go to your fathers in peace and be buried at a good old age.
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16
|Gênesis 15:16|
In the fourth generation your descendants will come back here, for the sin of the Amorites has not yet reached its full measure.”
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17
|Gênesis 15:17|
When the sun had set and darkness had fallen, a smoking brazier with a blazing torch appeared and passed between the pieces.
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18
|Gênesis 15:18|
On that day the LORD made a covenant with Abram and said, “To your descendants I give this land, from the river [Or Wadi] of Egypt to the great river, the Euphrates —
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19
|Gênesis 15:19|
the land of the Kenites, Kenizzites, Kadmonites,
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Sugestões

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15 de Dezembro LAB 715
NOSSA COMUNHÃO
Hebreus 10-11
Continuando o assunto de ontem, analisemos um trecho da leitura de hoje.
“Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés (Hebreus 10:28)”.
Este verbo, “rejeitado”, que aparece no versículo, vem de um termo grego que significa “negar-se a reconhecer”, “recusar”, “anular”. Os que recusavam a lei de Moisés o faziam atuando em aberta violação dos seus preceitos. Depreciavam a autoridade da lai e desafiavam a jurisdição que a mesma teria sobre eles.
Esta lei, era todo o código legal promulgado por Moisés sob a direção divina, particularmente como aparece registrada no livro de Deuteronômio (31:24-26).
Aqui se fala de “duas ou três testemunhas”. No caso de um crime grave, por exemplo, um assassinato, Moisés estipulava que pelo menos duas testemunhas deveriam concordar quanto aos detalhes essenciais, antes de que se pudesse pronunciar um veredito de culpabilidade. Esta estipulação misericordiosa e sábia tinha o propósito de desestimular falsas acusações, e de assegurar que houvesse justiça. Este mesmo princípio é válido na atualidade.
A expressão “sem misericória” denotava que não havia possibilidade de apelação à sentença. Não havia uma corte superior a que se recorrer para revisar o caso. Este é o ponto teológico. Hoje, se Satanás nos acusar, temos uma corte celestial a que recorrer. Não havia escapatória para o castigo que era prescrito pelos reclamos da lei. Os apóstatas reconhecidos como tais, deveriam morrer para que a sua influência não se propagasse aos outros.
Filhinhos eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. Todavia se pecardes, tendes um advogado junto ao Pai, que é Jesus Cristo (1João 1:21).
Porque temos que ter consciência de que, sem vigilância e sem o apoio de Deus, é possível cair dá fé. “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários”. (Hebreus 10:26-27 RA).
O cristão deve ser muito cuidadoso em não desobedecer conscientemente os mandamentos de Deus. A prática voluntária do pecado afasta o cristão de Cristo; e longe de Cristo não há salvação.
Portanto não devemos temer a perseguição religiosa ou o escárnio por seguirmos o Mestre, devemos temer, sim, o abandonarmos o caminho que sabemos ser o correto. Por isso, ao nos tornarmos membros de uma comunidade local do Corpo de Cristo, não devemos olhar para as pessoas que nos cercam, suas faltas ou defeitos. Devemos olhar para Cristo. Ele é o nosso modelo e o nosso guia.
“Não deixemos de reunir-nos como igreja... procuremos encorajar-nos uns aos outros... (Hebreus 10:25)”
Valdeci Júnior
Fátima Silva