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      01 de Dezembro LAB 701

      OS-TENTAÇÃO
      Gálatas 04-06

      Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
      Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
      A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
      Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 1
      • 31     |Gênesis 1:31| God saw all that he had made, and it was very good. And there was evening, and there was morning — the sixth day.
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |Gênesis 2:1| Thus the heavens and the earth were completed in all their vast array.
                   
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      • 2     |Gênesis 2:2| By the seventh day God had finished the work he had been doing; so on the seventh day he rested [Or ceased; also in verse 3] from all his work.
                   
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      • 3     |Gênesis 2:3| And God blessed the seventh day and made it holy, because on it he rested from all the work of creating that he had done.
                   
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      • 4     |Gênesis 2:4| This is the account of the heavens and the earth when they were created. When the LORD God made the earth and the heavens —
                   
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      • 5     |Gênesis 2:5| and no shrub of the field had yet appeared on the earth [Or land; also in verse 6] and no plant of the field had yet sprung up, for the LORD God had not sent rain on the earth [Or land; also in verse 6] and there was no man to work the ground,
                   
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      • 6     |Gênesis 2:6| but streams [Or mist] came up from the earth and watered the whole surface of the ground —
                   
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      • 7     |Gênesis 2:7| the LORD God formed the man [The Hebrew for man (adam) sounds like and may be related to the Hebrew for ground (adamah); it is also the name Adam (see Gen. 2:20).] from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being.
                   
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      • 8     |Gênesis 2:8| Now the LORD God had planted a garden in the east, in Eden; and there he put the man he had formed.
                   
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      • 9     |Gênesis 2:9| And the LORD God made all kinds of trees grow out of the ground — trees that were pleasing to the eye and good for food. In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil.
                   
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