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      17 de abril LAB 473

      REVIRAVOLTAS
      1Reis 15-16

      Hoje já é dia 17 de abril! Como o ano está passando rápido, não é mesmo? Mas, por outro lado, ainda estamos só no começo do ano. O bom é que ainda podemos planejar muitas coisas para ele. Ainda temos 258 dias para, quem sabe, fazer um projeto e executá-lo. São muitos dias! Pense bem nisso, no dia de hoje. Talvez sua vida pode dar uma reviravolta ou, pelo menos sabe, ter um algo a mais, diferente, de bom, que seja acrescentado na sua vida, durante este ano a partir desta data. Um dia comum pode tornar-se especial, embora talvez não esteja conseguindo enxergar isso agora.
      No dia 17 de abril de 1521, Martinho Lutero foi excomungado da igreja tradicional na qual ele havia nascido, mas que era uma igreja que estava apostatada e levando o povo à apostasia também. E que “bênção” foi aquela - a excomunhão. Ali estava nascendo o protestantismo que, apesar de não ter sido 100% perfeito, porque nada neste mundo é, era o plano de Deus para salvar o cristianismo que estava afundado num monte de erros. Graças a Martinho Lutero, aos outros grandes reformadores e ao protestantismo, temos uma compreensão ampla da revelação da Palavra de Deus como nunca houve no cristianismo. Escapamos daquela vida religiosa sofrida e sem sentido na qual a igreja tradicional estava se chafurdando.
      Neste dia, você também pode ler sobre muitas reviravoltas na Bíblia. No livro de Reis há uma sequência de narrativas de reinados - que entra rei, sai rei, entra rei, sai rei, entra rei, sai rei – e, às vezes, o leitor superficial fica quase tonto. Cada rei novo que entrava, era uma reviravolta. E o curioso é que pouco tempo antes, existiram reinados estáveis, como de Davi e Salomão.
      Como sei que pode parecer meio confuso pelo fato de estar falando do reinado de Judá e, daqui a pouco, já entra falando do reinado de Israel, vou tentar lhe ajudar nisso para que você consiga obter maior conhecimento sobre esses detalhes.
      Bem, copie a história dos reis da seguinte forma: em uma folha, você coloca o título do reino de Israel e copia as histórias, resumindo, é claro. Comece com os reinados de Saul, Davi e Salomão. A partir daí, você divide a folha em duas colunas, uma para o reino de Judá e outra para o reino de Israel. No decorrer da leitura bíblica, insira nas colunas todos os reis que encontrar. Dessa forma, conseguirá ter uma visão geral do todo bem melhor. Essa será mais uma reviravolta na sua compreensão bíblica, para melhor, é claro.
      ACEITA O DESFIO? ENTÃO, MÃO NA MASSA!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 15
      • 1     |Isaías 15:1| An oracle concerning Moab: Ar in Moab is ruined, destroyed in a night! Kir in Moab is ruined, destroyed in a night!
                   
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      • 2     |Isaías 15:2| Dibon goes up to its temple, to its high places to weep; Moab wails over Nebo and Medeba. Every head is shaved and every beard cut off.
                   
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      • 3     |Isaías 15:3| In the streets they wear sackcloth; on the roofs and in the public squares they all wail, prostrate with weeping.
                   
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      • 4     |Isaías 15:4| Heshbon and Elealeh cry out, their voices are heard all the way to Jahaz. Therefore the armed men of Moab cry out, and their hearts are faint.
                   
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      • 5     |Isaías 15:5| My heart cries out over Moab; her fugitives flee as far as Zoar, as far as Eglath Shelishiyah. They go up the way to Luhith, weeping as they go; on the road to Horonaim they lament their destruction.
                   
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      • 6     |Isaías 15:6| The waters of Nimrim are dried up and the grass is withered; the vegetation is gone and nothing green is left.
                   
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      • 7     |Isaías 15:7| So the wealth they have acquired and stored up they carry away over the Ravine of the Poplars.
                   
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      • 8     |Isaías 15:8| Their outcry echoes along the border of Moab; their wailing reaches as far as Eglaim, their lamentation as far as Beer Elim.
                   
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      • 9     |Isaías 15:9| Dimon’s [Masoretic Text; Dead Sea Scrolls, some Septuagint manuscripts and Vulgate Dibon] waters are full of blood, but I will bring still more upon Dimon — [Masoretic Text; Dead Sea Scrolls, some Septuagint manuscripts and Vulgate Dibon] a lion upon the fugitives of Moab and upon those who remain in the land.
                   
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