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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|Isaías 23:1|
An oracle concerning Tyre: Wail, O ships of Tarshish! For Tyre is destroyed and left without house or harbour. From the land of Cyprus [Hebrew: Kittim] word has come to them.
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2
|Isaías 23:2|
Be silent, you people of the island and you merchants of Sidon, whom the seafarers have enriched.
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3
|Isaías 23:3|
On the great waters came the grain of the Shihor; the harvest of the Nile [Masoretic Text; one Dead Sea Scroll Sidon, who cross over the sea; your envoys 23:3 are on the great waters. The grain of the Shihor, the harvest of the Nile,] was the revenue of Tyre, and she became the market-place of the nations.
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4
|Isaías 23:4|
Be ashamed, O Sidon, and you, O fortress of the sea, for the sea has spoken: “I have neither been in labour nor given birth; I have neither reared sons nor brought up daughters.”
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5
|Isaías 23:5|
When word comes to Egypt, they will be in anguish at the report from Tyre.
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6
|Isaías 23:6|
Cross over to Tarshish; wail, you people of the island.
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7
|Isaías 23:7|
Is this your city of revelry, the old, old city, whose feet have taken her to settle in far-off lands?
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8
|Isaías 23:8|
Who planned this against Tyre, the bestower of crowns, whose merchants are princes, whose traders are renowned in the earth?
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9
|Isaías 23:9|
The LORD Almighty planned it, to bring low the pride of all glory and to humble all who are renowned on the earth.
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10
|Isaías 23:10|
Till [Dead Sea Scrolls and some Septuagint manuscripts; Masoretic Text Go through] your land as along the Nile, O Daughter of Tarshish, for you no longer have a harbour.
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva