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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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27
|1 Reis 18:27|
ויהי בצהרים ויהתל בהם אליהו ויאמר קראו בקול גדול כי אלהים הוא כי שׁיח וכי שׁיג לו וכי דרך לו אולי ישׂן הוא ויקץ
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28
|1 Reis 18:28|
ויקראו בקול גדול ויתגדדו כמשׂפטם בחרבות וברמחים עד שׂפך דם עליהם
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29
|1 Reis 18:29|
ויהי כעבר הצהרים ויתנבאו עד לעלות המנחה ואין קול ואין ענה ואין קשׂב
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30
|1 Reis 18:30|
ויאמר אליהו לכל העם גשׂו אלי ויגשׂו כל העם אליו וירפא את מזבח יהוה ההרוס
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31
|1 Reis 18:31|
ויקח אליהו שׂתים עשׁרה אבנים כמספר שׂבטי בני יעקב אשׂר היה דבר יהוה אליו לאמר ישׁראל יהיה שׂמך
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32
|1 Reis 18:32|
ויבנה את האבנים מזבח בשׂם יהוה ויעשׁ תעלה כבית סאתים זרע סביב למזבח
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33
|1 Reis 18:33|
ויערך את העצים וינתח את הפר וישׁם על העצים
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34
|1 Reis 18:34|
ויאמר מלאו ארבעה כדים מים ויצקו על העלה ועל העצים ויאמר שׂנו וישׂנו ויאמר שׂלשׂו וישׂלשׂו
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35
|1 Reis 18:35|
וילכו המים סביב למזבח וגם את התעלה מלא מים
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36
|1 Reis 18:36|
ויהי בעלות המנחה ויגשׂ אליהו הנביא ויאמר יהוה אלהי אברהם יצחק וישׁראל היום יודע כי אתה אלהים בישׁראל ואני עבדך ובדבריך עשׁיתי את כל הדברים האלה
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Sugestões

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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva