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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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37
|1 Reis 18:37|
ענני יהוה ענני וידעו העם הזה כי אתה יהוה האלהים ואתה הסבת את לבם אחרנית
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38
|1 Reis 18:38|
ותפל אשׂ יהוה ותאכל את העלה ואת העצים ואת האבנים ואת העפר ואת המים אשׂר בתעלה לחכה
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39
|1 Reis 18:39|
וירא כל העם ויפלו על פניהם ויאמרו יהוה הוא האלהים יהוה הוא האלהים
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40
|1 Reis 18:40|
ויאמר אליהו להם תפשׁו את נביאי הבעל אישׂ אל ימלט מהם ויתפשׁום ויורדם אליהו אל נחל קישׂון וישׂחטם שׂם
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41
|1 Reis 18:41|
ויאמר אליהו לאחאב עלה אכל ושׂתה כי קול המון הגשׂם
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42
|1 Reis 18:42|
ויעלה אחאב לאכל ולשׂתות ואליהו עלה אל ראשׂ הכרמל ויגהר ארצה וישׁם פניו בין ברכו
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43
|1 Reis 18:43|
ויאמר אל נערו עלה נא הבט דרך ים ויעל ויבט ויאמר אין מאומה ויאמר שׂב שׂבע פעמים
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44
|1 Reis 18:44|
ויהי בשׂבעית ויאמר הנה עב קטנה ככף אישׂ עלה מים ויאמר עלה אמר אל אחאב אסר ורד ולא יעצרכה הגשׂם
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45
|1 Reis 18:45|
ויהי עד כה ועד כה והשׂמים התקדרו עבים ורוח ויהי גשׂם גדול וירכב אחאב וילך יזרעאלה
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46
|1 Reis 18:46|
ויד יהוה היתה אל אליהו וישׂנס מתניו וירץ לפני אחאב עד באכה יזרעאלה
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva