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      11 de Dezembro LAB 711

      AMOROSO E ÚTIL
      Filemom

      Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
      Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
      Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
      Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
      A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 18
      • 1     |Gênesis 18:1| וירא אליו יהוה באלני ממרא והוא ישׂב פתח האהל כחם היום
                   
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      • 2     |Gênesis 18:2| וישׁא עיניו וירא והנה שׂלשׂה אנשׂים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישׂתחו ארצה
                   
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      • 3     |Gênesis 18:3| ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך
                   
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      • 4     |Gênesis 18:4| יקח נא מעט מים ורחצו רגליכם והשׂענו תחת העץ
                   
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      • 5     |Gênesis 18:5| ואקחה פת לחם וסעדו לבכם אחר תעברו כי על כן עברתם על עבדכם ויאמרו כן תעשׁה כאשׂר דברת
                   
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      • 6     |Gênesis 18:6| וימהר אברהם האהלה אל שׁרה ויאמר מהרי שׂלשׂ סאים קמח סלת לושׂי ועשׁי עגות
                   
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      • 7     |Gênesis 18:7| ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשׁות אתו
                   
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      • 8     |Gênesis 18:8| ויקח חמאה וחלב ובן הבקר אשׂר עשׁה ויתן לפניהם והוא עמד עליהם תחת העץ ויאכלו
                   
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      • 9     |Gênesis 18:9| ויאמרו אליו איה שׁרה אשׂתך ויאמר הנה באהל
                   
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      • 10     |Gênesis 18:10| ויאמר שׂוב אשׂוב אליך כעת חיה והנה בן לשׁרה אשׂתך ושׁרה שׂמעת פתח האהל והוא אחריו
                   
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