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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Gênesis 44:1|
ויצו את אשׂר על ביתו לאמר מלא את אמתחת האנשׂים אכל כאשׂר יוכלון שׁאת ושׁים כסף אישׂ בפי אמתחתו
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2
|Gênesis 44:2|
ואת גביעי גביע הכסף תשׁים בפי אמתחת הקטן ואת כסף שׂברו ויעשׁ כדבר יוסף אשׂר דבר
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3
|Gênesis 44:3|
הבקר אור והאנשׂים שׂלחו המה וחמריהם
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4
|Gênesis 44:4|
הם יצאו את העיר לא הרחיקו ויוסף אמר לאשׂר על ביתו קום רדף אחרי האנשׂים והשׁגתם ואמרת אלהם למה שׂלמתם רעה תחת טובה
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5
|Gênesis 44:5|
הלוא זה אשׂר ישׂתה אדני בו והוא נחשׂ ינחשׂ בו הרעתם אשׂר עשׁיתם
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6
|Gênesis 44:6|
וישׁגם וידבר אלהם את הדברים האלה
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7
|Gênesis 44:7|
ויאמרו אליו למה ידבר אדני כדברים האלה חלילה לעבדיך מעשׁות כדבר הזה
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8
|Gênesis 44:8|
הן כסף אשׂר מצאנו בפי אמתחתינו השׂיבנו אליך מארץ כנען ואיך נגנב מבית אדניך כסף או זהב
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9
|Gênesis 44:9|
אשׂר ימצא אתו מעבדיך ומת וגם אנחנו נהיה לאדני לעבדים
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10
|Gênesis 44:10|
ויאמר גם עתה כדבריכם כן הוא אשׂר ימצא אתו יהיה לי עבד ואתם תהיו נקים
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva