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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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10
|Gênesis 36:10|
אלה שׂמות בני עשׁו אליפז בן עדה אשׂת עשׁו רעואל בן בשׁמת אשׂת עשׁו
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11
|Gênesis 36:11|
ויהיו בני אליפז תימן אומר צפו וגעתם וקנז
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|Gênesis 36:12|
ותמנע היתה פילגשׂ לאליפז בן עשׁו ותלד לאליפז את עמלק אלה בני עדה אשׂת עשׁו
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13
|Gênesis 36:13|
ואלה בני רעואל נחת וזרח שׂמה ומזה אלה היו בני בשׁמת אשׂת עשׁו
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14
|Gênesis 36:14|
ואלה היו בני אהליבמה בת ענה בת צבעון אשׂת עשׁו ותלד לעשׁו את יעישׂ ואת יעלם ואת קרח
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15
|Gênesis 36:15|
אלה אלופי בני עשׁו בני אליפז בכור עשׁו אלוף תימן אלוף אומר אלוף צפו אלוף קנז
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16
|Gênesis 36:16|
אלוף קרח אלוף געתם אלוף עמלק אלה אלופי אליפז בארץ אדום אלה בני עדה
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17
|Gênesis 36:17|
ואלה בני רעואל בן עשׁו אלוף נחת אלוף זרח אלוף שׂמה אלוף מזה אלה אלופי רעואל בארץ אדום אלה בני בשׁמת אשׂת עשׁו
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18
|Gênesis 36:18|
ואלה בני אהליבמה אשׂת עשׁו אלוף יעושׂ אלוף יעלם אלוף קרח אלה אלופי אהליבמה בת ענה אשׂת עשׁו
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19
|Gênesis 36:19|
אלה בני עשׁו ואלה אלופיהם הוא אדום
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva