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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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8
|Gênesis 26:8|
ויהי כי ארכו לו שׂם הימים וישׂקף אבימלך מלך פלשׂתים בעד החלון וירא והנה יצחק מצחק את רבקה אשׂתו
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9
|Gênesis 26:9|
ויקרא אבימלך ליצחק ויאמר אך הנה אשׂתך הוא ואיך אמרת אחתי הוא ויאמר אליו יצחק כי אמרתי פן אמות עליה
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10
|Gênesis 26:10|
ויאמר אבימלך מה זאת עשׁית לנו כמעט שׂכב אחד העם את אשׂתך והבאת עלינו אשׂם
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11
|Gênesis 26:11|
ויצו אבימלך את כל העם לאמר הנגע באישׂ הזה ובאשׂתו מות יומת
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12
|Gênesis 26:12|
ויזרע יצחק בארץ ההוא וימצא בשׂנה ההוא מאה שׂערים ויברכהו יהוה
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13
|Gênesis 26:13|
ויגדל האישׂ וילך הלוך וגדל עד כי גדל מאד
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14
|Gênesis 26:14|
ויהי לו מקנה צאן ומקנה בקר ועבדה רבה ויקנאו אתו פלשׂתים
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15
|Gênesis 26:15|
וכל הבארת אשׂר חפרו עבדי אביו בימי אברהם אביו סתמום פלשׂתים וימלאום עפר
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16
|Gênesis 26:16|
ויאמר אבימלך אל יצחק לך מעמנו כי עצמת ממנו מאד
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17
|Gênesis 26:17|
וילך משׂם יצחק ויחן בנחל גרר וישׂב שׂם
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Sugestões

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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva