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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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30
|Gênesis 30:30|
כי מעט אשׂר היה לך לפני ויפרץ לרב ויברך יהוה אתך לרגלי ועתה מתי אעשׁה גם אנכי לביתי
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31
|Gênesis 30:31|
ויאמר מה אתן לך ויאמר יעקב לא תתן לי מאומה אם תעשׁה לי הדבר הזה אשׂובה ארעה צאנך אשׂמר
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32
|Gênesis 30:32|
אעבר בכל צאנך היום הסר משׂם כל שׁה נקד וטלוא וכל שׁה חום בכשׁבים וטלוא ונקד בעזים והיה שׁכרי
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33
|Gênesis 30:33|
וענתה בי צדקתי ביום מחר כי תבוא על שׁכרי לפניך כל אשׂר איננו נקד וטלוא בעזים וחום בכשׁבים גנוב הוא אתי
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34
|Gênesis 30:34|
ויאמר לבן הן לו יהי כדברך
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35
|Gênesis 30:35|
ויסר ביום ההוא את התישׂים העקדים והטלאים ואת כל העזים הנקדות והטלאת כל אשׂר לבן בו וכל חום בכשׁבים ויתן ביד בניו
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36
|Gênesis 30:36|
וישׁם דרך שׂלשׂת ימים בינו ובין יעקב ויעקב רעה את צאן לבן הנותרת
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37
|Gênesis 30:37|
ויקח לו יעקב מקל לבנה לח ולוז וערמון ויפצל בהן פצלות לבנות מחשׁף הלבן אשׂר על המקלות
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38
|Gênesis 30:38|
ויצג את המקלות אשׂר פצל ברהטים בשׂקתות המים אשׂר תבאן הצאן לשׂתות לנכח הצאן ויחמנה בבאן לשׂתות
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39
|Gênesis 30:39|
ויחמו הצאן אל המקלות ותלדן הצאן עקדים נקדים וטלאים
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva