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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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12
|Josué 23:12|
כי אם שׂוב תשׂובו ודבקתם ביתר הגוים האלה הנשׂארים האלה אתכם והתחתנתם בהם ובאתם בהם והם בכם
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13
|Josué 23:13|
ידוע תדעו כי לא יוסיף יהוה אלהיכם להורישׂ
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14
|Josué 23:14|
והנה אנכי הולך היום בדרך כל הארץ וידעתם בכל לבבכם ובכל נפשׂכם כי לא נפל דבר אחד מכל הדברים הטובים אשׂר דבר יהוה אלהיכם עליכם הכל באו לכם לא נפל ממנו דבר אחד
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15
|Josué 23:15|
והיה כאשׂר בא עליכם כל הדבר הטוב אשׂר דבר י
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16
|Josué 23:16|
בעברכם את ברית יהוה אלהיכם אשׂר צוה אתכם והלכתם ועבדתם אלהים אחרים והשׂתחויתם להם וחרה אף יהוה בכם ואבדתם מהרה מעל הארץ הטובה אשׂר נתן לכם
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1
|Josué 24:1|
ויאסף יהושׂע את כל שׂבטי ישׁראל שׂכמה ויקרא לזקני ישׁראל ולראשׂיו ולשׂפטיו ולשׂטריו ויתיצבו לפני האלהים
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2
|Josué 24:2|
ויאמר יהושׂע אל כל העם כה אמר יהוה אלהי ישׁראל בעבר הנהר ישׂבו אבותיכם מעולם תרח אבי אברהם ואבי נחור ויעבדו אלהים אחרים
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3
|Josué 24:3|
ואקח את אביכם את אברהם מעבר הנהר ואולך אותו בכל ארץ כנען וארב את זרעו ואתן לו את יצחק
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4
|Josué 24:4|
ואתן ליצחק את יעקב ואת עשׁו ואתן לעשׁו את הר שׁעיר לרשׂת אותו ויעקב ובניו ירדו מצרים
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5
|Josué 24:5|
ואשׂלח את משׂה ואת אהרן ואגף את מצרים כאשׂר עשׁיתי בקרבו ואחר הוצאתי אתכם
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva