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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
108-
Webster's Bible 1833 -
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1
|Salmos 108:1|
A Song or Psalm of David. O God, my heart is fixed; I will sing and give praise, even with my glory.
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2
|Salmos 108:2|
Awake, psaltery and harp: I myself will awake early.
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3
|Salmos 108:3|
I will praise thee, O LORD, among the people: and I will sing praises to thee among the nations.
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4
|Salmos 108:4|
For thy mercy is great above the heavens: and thy truth reacheth to the clouds.
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5
|Salmos 108:5|
Be thou exalted, O God, above the heavens: and thy glory above all the earth;
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6
|Salmos 108:6|
That thy beloved may be delivered: save with thy right hand, and answer me.
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7
|Salmos 108:7|
God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and measure out the valley of Succoth.
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8
|Salmos 108:8|
Gilead is mine; Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of my head; Judah is my lawgiver;
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9
|Salmos 108:9|
Moab is my washpot; over Edom will I cast out my shoe; over Philistia will I triumph.
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10
|Salmos 108:10|
Who will bring me into the strong city: who will lead me into Edom?
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva