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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
64-
Webster's Bible 1833 -
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1
|Salmos 64:1|
To the chief Musician, a Psalm of David. Hear my voice, O God, in my prayer: preserve my life from fear of the enemy.
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2
|Salmos 64:2|
Hide me from the secret counsel of the wicked; from the insurrection of the workers of iniquity:
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3
|Salmos 64:3|
Who whet their tongue like a sword, and bend their bows to shoot their arrows, even bitter words:
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4
|Salmos 64:4|
That they may shoot in secret at the perfect: suddenly do they shoot at him, and fear not.
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5
|Salmos 64:5|
They encourage themselves in an evil matter: they commune of laying snares privily; they say, Who will see them?
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6
|Salmos 64:6|
They search out iniquities; they accomplish a diligent search: both the inward thought of every one of them, and the heart, is deep.
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7
|Salmos 64:7|
But God shall shoot at them with an arrow; suddenly shall they be wounded.
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8
|Salmos 64:8|
So they shall make their own tongue to fall upon themselves: all that see them shall flee away.
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9
|Salmos 64:9|
And all men shall fear, and shall declare the work of God; for they shall wisely consider of his doing.
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10
|Salmos 64:10|
The righteous shall be glad in the LORD, and shall trust in him; and all the upright in heart shall glory.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva