-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
30-
Webster's Bible 1833 -
-
1
|Salmos 30:1|
A Psalm and Song, at the dedication of the house of David. I will extol thee, O LORD; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me.
-
2
|Salmos 30:2|
O LORD my God, I cried to thee, and thou hast healed me.
-
3
|Salmos 30:3|
O LORD, thou hast brought up my soul from the grave: thou hast kept me alive, that I should not go down to the pit.
-
4
|Salmos 30:4|
Sing to the LORD, O ye saints of his, and give thanks at the remembrance of his holiness.
-
5
|Salmos 30:5|
For his anger endureth but a moment; in his favor is life: weeping may endure for a night, but joy cometh in the morning.
-
6
|Salmos 30:6|
And in my prosperity I said, I shall never be moved.
-
7
|Salmos 30:7|
LORD, by thy favor thou hast made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face, and I was troubled.
-
8
|Salmos 30:8|
I cried to thee, O LORD; and to the LORD I made supplication.
-
9
|Salmos 30:9|
What profit is there in my blood, when I go down to the pit? Shall the dust praise thee? shall it declare thy truth?
-
10
|Salmos 30:10|
Hear, O LORD, and have mercy upon me: LORD, be thou my helper.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva