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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
66-
Webster's Bible 1833 -
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1
|Salmos 66:1|
To the chief Musician, A Song or Psalm. Make a joyful noise to God, all ye lands:
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2
|Salmos 66:2|
Sing forth the honor of his name: make his praise glorious.
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3
|Salmos 66:3|
Say to God, How terrible art thou in thy works! through the greatness of thy power shall thy enemies submit themselves to thee.
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4
|Salmos 66:4|
All the earth shall worship thee, and shall sing to thee; they shall sing to thy name. Selah.
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5
|Salmos 66:5|
Come and see the works of God: he is terrible in his doing towards the children of men.
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6
|Salmos 66:6|
He turned the sea into dry land: they went through the flood on foot: there we rejoiced in him.
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7
|Salmos 66:7|
He ruleth by his power for ever; his eyes behold the nations: let not the rebellious exalt themselves. Selah.
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8
|Salmos 66:8|
O bless our God, ye people, and make the voice of his praise to be heard:
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9
|Salmos 66:9|
Who holdeth our soul in life, and suffereth not our feet to be moved.
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10
|Salmos 66:10|
For thou, O God, hast proved us: thou hast tried us, as silver is tried.
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Sugestões

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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva