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      Clique para ler Jó 22-24



      09 de junho LAB 526

      EU NÃO ENTENDO
      JÓ 22-24

      Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
      Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
      O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
      Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
      No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
      Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Webster's Bible 1833

      • Capítulo 33
      • 1     |Salmos 33:1| Rejoice in the LORD, O ye righteous: for praise is comely for the upright.
                   
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      • 2     |Salmos 33:2| Praise the LORD with harp: sing to him with the psaltery and an instrument of ten strings.
                   
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      • 3     |Salmos 33:3| Sing to him a new song; play skillfully with a loud noise.
                   
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      • 4     |Salmos 33:4| For the word of the LORD is right; and all his works are done in truth.
                   
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      • 5     |Salmos 33:5| He loveth righteousness and judgment: the earth is full of the goodness of the LORD.
                   
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      • 6     |Salmos 33:6| By the word of the LORD were the heavens made; and all the host of them by the breath of his mouth.
                   
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      • 7     |Salmos 33:7| He gathereth the waters of the sea together as a heap: he layeth up the depth in store-houses.
                   
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      • 8     |Salmos 33:8| Let all the earth fear the LORD: let all the inhabitants of the world stand in awe of him.
                   
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      • 9     |Salmos 33:9| For he spoke, and it was done; he commanded, and it stood fast.
                   
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      • 10     |Salmos 33:10| The LORD bringeth the counsel of the heathen to naught: he maketh the devices of the people of no effect.
                   
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