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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
89-
Webster's Bible 1833
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41
|Salmos 89:41|
All that pass by the way plunder him: he is a reproach to his neighbors.
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42
|Salmos 89:42|
Thou hast set up the right hand of his adversaries; thou hast made all his enemies to rejoice.
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43
|Salmos 89:43|
Thou hast also turned the edge of his sword, and hast not made him to stand in the battle.
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44
|Salmos 89:44|
Thou hast made his glory to cease, and cast his throne down to the ground.
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45
|Salmos 89:45|
The days of his youth hast thou shortened: thou hast covered him with shame. Selah.
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46
|Salmos 89:46|
How long, LORD, wilt thou hide thyself? for ever? shall thy wrath burn like fire?
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47
|Salmos 89:47|
Remember how short my time is: why hast thou made all men in vain?
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48
|Salmos 89:48|
What man is he that liveth, and shall not see death? shall he deliver his soul from the hand of the grave? Selah.
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49
|Salmos 89:49|
Lord, where are thy former loving-kindnesses, which thou didst swear to David in thy truth?
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50
|Salmos 89:50|
Remember, Lord, the reproach of thy servants; how I do bear in my bosom the reproach of all the mighty people;
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Sugestões
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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva