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      10 de maio LAB 496

      ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
      2Crônicas 01-04

      Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da Bíblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
      Na nossa leitura bíblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daí alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
      Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bíblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
      Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aí que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
      Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
      Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artística de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
      E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
      Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Webster's Bible 1833

      • Capítulo 89
      • 44     |Salmos 89:44| Thou hast made his glory to cease, and cast his throne down to the ground.
                   
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      • 45     |Salmos 89:45| The days of his youth hast thou shortened: thou hast covered him with shame. Selah.
                   
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      • 46     |Salmos 89:46| How long, LORD, wilt thou hide thyself? for ever? shall thy wrath burn like fire?
                   
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      • 47     |Salmos 89:47| Remember how short my time is: why hast thou made all men in vain?
                   
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      • 48     |Salmos 89:48| What man is he that liveth, and shall not see death? shall he deliver his soul from the hand of the grave? Selah.
                   
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      • 49     |Salmos 89:49| Lord, where are thy former loving-kindnesses, which thou didst swear to David in thy truth?
                   
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      • 50     |Salmos 89:50| Remember, Lord, the reproach of thy servants; how I do bear in my bosom the reproach of all the mighty people;
                   
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      • 51     |Salmos 89:51| With which thy enemies have reproached, O LORD; with which they have reproached the footsteps of thy anointed
                   
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      • 52     |Salmos 89:52| Blessed be the LORD for evermore. Amen and amen.
                   
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      • Capítulo 90
      • 1     |Salmos 90:1| A prayer of Moses the man of God. Lord, thou hast been our dwelling-place in all generations.
                   
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