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      24 de janeiro LAB 390

      DESLEGALIZADOS - 1
      Êxodo 21-23

      Quanta lei encontramos na leitura de hoje! Têm as leis acerca dos escravos hebreus, leis acerca da violência e dos acidentes, leis acerca da proteção de propriedade, leis acerca das responsabilidades sociais, leis acerca do exercício da justiça, leis acerca do sábado e as leis acerca das grandes festas anuais. Na história da humanidade, sempre foi assim. Em qualquer comunidade que você conviver, encontrará regras estabelecidas para ser cumpridas. Isso se choca com uma tendência que temos: a de não gostar de regras. E é daí que vem o questionamento: “O mundo não seria melhor se não houvesse as leis? Onde fica a nossa liberdade?”
      Essa é uma pergunta de muitos. Para respondê-la, usarei, nos comentários de hoje e de amanhã, os argumentos apresentados por Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”, da Casa Publicadora Brasileira.
      O Dr. Silva explica que na palavra “liberdade” reside o grande anseio humano de todos os tempos. Todos queremos ser livres. Tal palavra tornou-se o jargão principal dos novos tempos. O que acontece, porém, é que no vocabulário popular, “liberdade” tornou-se, aos poucos, antônimo de palavras como “lei” e “regulamento”. A idéia defendida é de que quanto menos restrições tivermos, mais livres e felizes seremos, pois onde há regras não há liberdade. Não é à toa que o sexo irresponsável é comumente chamado de “amor livre”.
      De modo geral, as pessoas, inconscientemente influenciadas por essa filosofia de “liberdade versus leis” acabam tendo uma atitude sempre pejorativa em face dos deveres diários. Aí entram em cena alguns “liberais”, descrevendo o que para eles seria um verdadeiro paraíso na Terra. Na verdade, as idéias de liberalismo não são mera filosofia própria de alguns adolescentes fantasiosos. Muita gente mais “adulta” já tentou argumentar racionalmente que os fins justificam os meios. Mas como se vê, a falta de regras poderia parecer o paraíso, mas, na verdade, seria um inferno vivo, um caos.
      Essa imaginação de um mundo sem leis poderia se chamar “utopia”. Em outras palavras, nenhum lugar funcionaria sem leis. Veja então como é incoerente o conceito de liberdade que muitas pessoas possuem. Na verdade, o que os liberais querem é que as vontades deles próprios sejam cumpridas e que o resto do mundo lhes seja escravo. Não é o fim das leis que estão pregando, mas a ascensão do egocentrismo. Eles querem o mundo girando em torno de si e se iludem pensando que isso é possível e normal.
      Veja como aquelas leis eram úteis para os israelitas. Quanto a você e eu, tiremos das leis de Êxodo 21-23, as lições para a realidade das leis que atualmente nos cercam.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 11
      • 1     |Juízes 11:1| ויפתח הגלעדי היה גבור חיל והוא בן אשׂה זונה ויולד גלעד את יפתח
                   
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      • 2     |Juízes 11:2| ותלד אשׂת גלעד לו בנים ויגדלו בני האשׂה ויגרשׂו את יפתח ויאמרו לו לא תנחל בבית אבינו כי בן אשׂה אחרת אתה
                   
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      • 3     |Juízes 11:3| ויברח יפתח מפני אחיו וישׂב בארץ טוב ויתלקטו אל יפתח אנשׂים ריקים ויצאו עמו
                   
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      • 4     |Juízes 11:4| ויהי מימים וילחמו בני עמון עם ישׁראל
                   
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      • 5     |Juízes 11:5| ויהי כאשׂר נלחמו בני עמון עם ישׁראל וילכו זקני גלעד לקחת את יפתח מארץ טוב
                   
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      • 6     |Juízes 11:6| ויאמרו ליפתח לכה והייתה לנו לקצין ונלחמה בבני עמון
                   
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      • 7     |Juízes 11:7| ויאמר יפתח לזקני גלעד הלא אתם שׁנאתם אותי ותגרשׂוני מבית אבי ומדוע באתם אלי עתה כאשׂר צר לכם
                   
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      • 8     |Juízes 11:8| ויאמרו זקני גלעד אל יפתח לכן עתה שׂבנו אליך והלכת עמנו ונלחמת בבני עמון והיית לנו לראשׂ לכל ישׂבי גלעד
                   
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      • 9     |Juízes 11:9| ויאמר יפתח אל זקני גלעד אם משׂיבים אתם אותי להלחם בבני עמון ונתן יהוה אותם לפני אנכי אהיה לכם לראשׂ
                   
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      • 10     |Juízes 11:10| ויאמרו זקני גלעד אל יפתח יהוה יהיה שׂמע בינותינו אם לא כדברך כן נעשׁה
                   
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