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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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11
|Juízes 14:11|
ויהי כראותם אותו ויקחו שׂלשׂים מרעים ויהיו אתו
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12
|Juízes 14:12|
ויאמר להם שׂמשׂון אחודה נא לכם חידה אם הגד תגידו אותה לי שׂבעת ימי המשׂתה ומצאתם ונתתי לכם שׂלשׂים סדינים ושׂלשׂים חלפת בגדים
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13
|Juízes 14:13|
ואם לא תוכלו להגיד לי ונתתם אתם לי שׂלשׂים סדינים ושׂלשׂים חליפות בגדים ויאמרו לו חודה חידתך ונשׂמענה
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14
|Juízes 14:14|
ויאמר להם מהאכל יצא מאכל ומעז יצא מתוק ולא יכלו להגיד החידה שׂלשׂת ימים
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15
|Juízes 14:15|
ויהי ביום השׂביעי ויאמרו לאשׂת שׂמשׂון פתי את אישׂך ויגד לנו את החידה פן נשׁרף אותך ואת בית אביך באשׂ הלירשׂנו קראתם לנו הלא
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16
|Juízes 14:16|
ותבך אשׂת שׂמשׂון עליו ותאמר רק שׁנאתני ולא אהבתני החידה חדת לבני עמי ולי לא הגדתה ויאמר לה הנה לאבי ולאמי לא הגדתי ולך אגיד
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17
|Juízes 14:17|
ותבך עליו שׂבעת הימים אשׂר היה להם המשׂתה ויהי ביום השׂביעי ויגד לה כי הציקתהו ותגד החידה לבני עמה
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18
|Juízes 14:18|
ויאמרו לו אנשׂי העיר ביום השׂביעי בטרם יבא החרסה מה מתוק מדבשׂ ומה עז מארי ויאמר להם לולא חרשׂתם בעגלתי לא מצאתם חידתי
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19
|Juízes 14:19|
ותצלח עליו רוח יהוה וירד אשׂקלון ויך מהם שׂלשׂים אישׂ ויקח את חליצותם ויתן החליפות למגידי החידה ויחר אפו ויעל בית אביהו
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20
|Juízes 14:20|
ותהי אשׂת שׂמשׂון למרעהו אשׂר רעה לו
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Sugestões

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16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva