-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
11
|Juízes 20:11|
ויאסף כל אישׂ ישׁראל אל העיר כאישׂ אחד חברים
-
12
|Juízes 20:12|
וישׂלחו שׂבטי ישׁראל אנשׂים בכל שׂבטי בנימן לאמר מה הרעה הזאת אשׂר נהיתה בכם
-
13
|Juízes 20:13|
ועתה תנו את האנשׂים בני בליעל אשׂר בגבעה ונמיתם ונבערה רעה מישׁראל ולא אבו בנימן לשׂמע בקול אחיהם בני ישׁראל
-
14
|Juízes 20:14|
ויאספו בני בנימן מן הערים הגבעתה לצאת למלחמה עם בני ישׁראל
-
15
|Juízes 20:15|
ויתפקדו בני בנימן ביום ההוא מהערים עשׁרים ושׂשׂה אלף אישׂ שׂלף חרב לבד מישׂבי הגבעה התפקדו שׂבע מאות אישׂ בחור
-
16
|Juízes 20:16|
מכל העם הזה שׂבע מאות אישׂ בחור אטר יד ימינו כל זה קלע באבן אל השׁערה ולא יחטא
-
17
|Juízes 20:17|
ואישׂ ישׁראל התפקדו לבד מבנימן ארבע מאות אלף אישׂ שׂלף חרב כל זה אישׂ מלחמה
-
18
|Juízes 20:18|
ויקמו ויעלו בית אל וישׂאלו באלהים ויאמרו בני ישׁראל מי יעלה לנו בתחלה למלחמה עם בני בנימן ויאמר יהוה יהודה בתחלה
-
19
|Juízes 20:19|
ויקומו בני ישׁראל בבקר ויחנו על הגבעה
-
20
|Juízes 20:20|
ויצא אישׂ ישׁראל למלחמה עם בנימן ויערכו אתם אישׂ ישׁראל מלחמה אל הגבעה
-
-
Sugestões

Clique para ler Apocalipse 4-6
22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva