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      Clique para ler 1 Crônicas 28-29



      09 de maio LAB 495

      SEM ENGANOS
      1Crônicas 28-29

      Vamos ver um pouco hoje sobre o sucessor do rei Davi: Salomão. Você sabe que ele foi, com todo o respeito da palavra, mas também com toda a ajuda de Deus, “O Cara”, né? Ele realmente foi o rei da glória de Israel, o mais pomposo e respeitado de todos os reis. Por isso, quero destacar com você “o segredo” de Salomão. Para tanto, destaco um verso da nossa leitura: “E você, meu filho Salomão, reconheça o Deus de seu pai, e sirva-o de todo o coração e espontaneamente, pois o SENHOR sonda todos os corações e conhece a motivação dos pensamentos. Se você o buscar, o encontrará, mas, se você o abandonar, ele o rejeitará para sempre” (1Crônicas 28:9).
      Perceba, que interessante: “Reconheça a Deus e sirva-o de todo o coração e espontaneamente.” Como é servir a Deus de todo o coração? Vamos fazer uma comparação. Pense em uma moça que está apaixonada por um rapaz, sonhando em casar e ser feliz e, de repente, esse príncipe encantado diz: “Olha, vou me casar com você, mas com a seguinte condição: você vai poder ser dona apenas de uma parte do meu coração, ok? Grande parte do meu coração, vou dividir com outras mulheres, e aí, cada uma vai ser dona de um pedacinho do meu coração. O que acha?”
      Como uma mulher encararia uma proposta dessa? Ela é, no mínimo, ridícula! Mas por incrível que pareça, agimos da mesma forma com Deus. Então, imagine como Ele se sente quando ficamos dividindo o espaço do nosso coração entre Ele e o amor às coisas deste mundo.
      Mas não quero que você se sinta coagido com isso porque a frase mencionada acima diz: “Reconhecer a Deus de todo o coração, mas espontaneamente.” Entendeu? Isso é se você quiser, porque Deus não obriga ninguém a segui-Lo. Aliás, isso não seria graça. E também não quero essa “desgraça” para sua vida. Portanto, reflita bem na sua vida: por que você segue a Deus? É por que não quer ver seus filhos no mundão? Por que seus pais são de determinada igreja? Para ser politicamente correto? Por tradição? Se for por causa de um desses motivos, você está perdendo seu tempo. Deus quer um coração disposto, que O sirva voluntariamente. E não adianta querer enganar a Deus, “...pois o Senhor sonda todos os corações e conhece a motivação dos pensamentos”.
      Você quer enganar a quem, com sua fachada? Podemos até enganar quase todo mundo. Uma pessoa pode dizer algo e se comportar de determinada forma, mas estar pensando de forma totalmente contrária, em sua mente. Mas Deus, ninguém engana. Seja autêntico!





      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 6
      • 21     |Juízes 6:21| וישׂלח מלאך יהוה את קצה המשׂענת אשׂר בידו ויגע בבשׁר ובמצות ותעל האשׂ מן הצור ותאכל את הבשׁר ואת המצות ומלאך יהוה הלך מעיניו
                   
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      • 22     |Juízes 6:22| וירא גדעון כי מלאך יהוה הוא ויאמר גדעון אהה אדני יהוה כי על כן ראיתי מלאך יהוה פנים אל פנים
                   
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      • 23     |Juízes 6:23| ויאמר לו יהוה שׂלום לך אל תירא לא תמות
                   
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      • 24     |Juízes 6:24| ויבן שׂם גדעון מזבח ליהוה ויקרא לו יהוה שׂלום עד היום הזה עודנו בעפרת אבי העזרי
                   
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      • 25     |Juízes 6:25| ויהי בלילה ההוא ויאמר לו יהוה קח את פר השׂור אשׂר לאביך ופר השׂני שׂבע שׂנים והרסת את מזבח הבעל אשׂר לאביך ואת האשׂרה אשׂר עליו תכרת
                   
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      • 26     |Juízes 6:26| ובנית מזבח ליהוה אלהיך על ראשׂ המעוז הזה במערכה ולקחת את הפר השׂני והעלית עולה בעצי האשׂרה אשׂר תכרת
                   
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      • 27     |Juízes 6:27| ויקח גדעון עשׁרה אנשׂים מעבדיו ויעשׁ כאשׂר דבר אליו יהוה ויהי כאשׂר ירא את בית אביו ואת אנשׂי העיר מעשׁות יומם ויעשׁ לילה
                   
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      • 28     |Juízes 6:28| וישׂכימו אנשׂי העיר בבקר והנה נתץ מזבח הבעל והאשׂרה אשׂר עליו כרתה ואת הפר השׂני העלה על המזבח הבנוי
                   
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      • 29     |Juízes 6:29| ויאמרו אישׂ אל רעהו מי עשׁה הדבר הזה וידרשׂו ויבקשׂו ויאמרו גדעון בן יואשׂ עשׁה הדבר הזה
                   
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      • 30     |Juízes 6:30| ויאמרו אנשׂי העיר אל יואשׂ הוצא את בנך וימת כי נתץ את מזבח הבעל וכי כרת האשׂרה אשׂר עליו
                   
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