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      16 de março LAB 441

      MANTENDO O CHAMADO
      Juízes 06-08

      Você já ouviu falar de Gideão? Ele foi um grande homem que recebeu um chamado de Deus. Isso aconteceu há séculos, mas o chamado do Senhor continua em nossos dias. E isso é muito sério. O chamado de Deus é o mesmo, mas agora não é mais para Gideão. É para você. Talvez, você possa pensar: “Ah, mas já aceitei o chamado de Deus, porque estou lendo este comentário...”
      Lamento, mas preciso dizer que isso é parcialmente verdade. Digo parcialmente porque o chamado não termina por aqui. Às vezes, começamos a aceitar um chamado, e vamos até bem por um bom tempo, mas então caímos no erro de pensar que, por ser uma pessoa chamada, então somos bons demais. Logo, o pior acontece: “caímos do cavalo”! E não querendo que isso aconteça com você, lhe digo: você ter parado para ler este comentário aqui, é uma grande coisa, mas não é tudo.
      É como na vida de Gideão. Convido-lhe a analisar sobre a continuidade do atendimento ao chamado na vida dele que, na realidade, foi uma descontinuidade e não uma continuidade.
      Alguém poderá dizer: “Como assim? Gideão não foi O CARA?” Pois é. Vamos ver...
      Só fazendo um parêntese, pode ser que na sua versão bíblica, em Juízes 6-8, não apareça a palavra Gideão. Se encontrar um camarada chamado Jerubaal, é o mesmo, ok? São uma pessoa só: o juiz de Israel que venceu a guerra e passou a ser chamado de “o poderoso guerreiro”.
      Mas como era esse homem? As características dele eram as seguintes:
      • Juízes 6:15 - encontramos a humildade;
      • Juízes 6:17 - vemos a precaução;
      • Juízes 6:24 - muita espiritualidade;
      • Juízes 6:27 - mostra sua obediência;
      • Juízes 6:34 - inspiração divina.
      Penso que tudo isso acontecia porque, na realidade, o que Gideão tinha de melhor era a comunhão dele com Deus, que pode ser vista em Juízes 6:36 e 7:4-9. Isso dava para Gideão as habilidades de ter boas estratégias, como vemos em Juízes 7:16-18, e a ter também muito tato, como começam nos mostrando os três primeiros versos do capítulo 8 de Juízes.
      Mas, com todas essas virtudes que capacitam alguém que foi chamado por Deus, infelizmente, Juízes 8:24-31 nos mostra que o grande Gideão foi enfraquecido por causa da prosperidade. Triste, não é mesmo?
      Por isso, digo: uma vez que alguém foi chamado, não quer dizer que ele estará, para sempre, enquadrado nos planos de Deus. É preciso cuidar para manter o chamado. E sabe como você pode fazer isso hoje? A primeira parte foi ler o comentário; a continuidade será fazer a leitura do dia.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 6
      • 21     |Juízes 6:21| וישׂלח מלאך יהוה את קצה המשׂענת אשׂר בידו ויגע בבשׁר ובמצות ותעל האשׂ מן הצור ותאכל את הבשׁר ואת המצות ומלאך יהוה הלך מעיניו
                   
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      • 22     |Juízes 6:22| וירא גדעון כי מלאך יהוה הוא ויאמר גדעון אהה אדני יהוה כי על כן ראיתי מלאך יהוה פנים אל פנים
                   
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      • 23     |Juízes 6:23| ויאמר לו יהוה שׂלום לך אל תירא לא תמות
                   
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      • 24     |Juízes 6:24| ויבן שׂם גדעון מזבח ליהוה ויקרא לו יהוה שׂלום עד היום הזה עודנו בעפרת אבי העזרי
                   
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      • 25     |Juízes 6:25| ויהי בלילה ההוא ויאמר לו יהוה קח את פר השׂור אשׂר לאביך ופר השׂני שׂבע שׂנים והרסת את מזבח הבעל אשׂר לאביך ואת האשׂרה אשׂר עליו תכרת
                   
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      • 26     |Juízes 6:26| ובנית מזבח ליהוה אלהיך על ראשׂ המעוז הזה במערכה ולקחת את הפר השׂני והעלית עולה בעצי האשׂרה אשׂר תכרת
                   
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      • 27     |Juízes 6:27| ויקח גדעון עשׁרה אנשׂים מעבדיו ויעשׁ כאשׂר דבר אליו יהוה ויהי כאשׂר ירא את בית אביו ואת אנשׂי העיר מעשׁות יומם ויעשׁ לילה
                   
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      • 28     |Juízes 6:28| וישׂכימו אנשׂי העיר בבקר והנה נתץ מזבח הבעל והאשׂרה אשׂר עליו כרתה ואת הפר השׂני העלה על המזבח הבנוי
                   
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      • 29     |Juízes 6:29| ויאמרו אישׂ אל רעהו מי עשׁה הדבר הזה וידרשׂו ויבקשׂו ויאמרו גדעון בן יואשׂ עשׁה הדבר הזה
                   
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      • 30     |Juízes 6:30| ויאמרו אנשׂי העיר אל יואשׂ הוצא את בנך וימת כי נתץ את מזבח הבעל וכי כרת האשׂרה אשׂר עליו
                   
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