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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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21
|Juízes 6:21|
וישׂלח מלאך יהוה את קצה המשׂענת אשׂר בידו ויגע בבשׁר ובמצות ותעל האשׂ מן הצור ותאכל את הבשׁר ואת המצות ומלאך יהוה הלך מעיניו
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22
|Juízes 6:22|
וירא גדעון כי מלאך יהוה הוא ויאמר גדעון אהה אדני יהוה כי על כן ראיתי מלאך יהוה פנים אל פנים
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23
|Juízes 6:23|
ויאמר לו יהוה שׂלום לך אל תירא לא תמות
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24
|Juízes 6:24|
ויבן שׂם גדעון מזבח ליהוה ויקרא לו יהוה שׂלום עד היום הזה עודנו בעפרת אבי העזרי
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25
|Juízes 6:25|
ויהי בלילה ההוא ויאמר לו יהוה קח את פר השׂור אשׂר לאביך ופר השׂני שׂבע שׂנים והרסת את מזבח הבעל אשׂר לאביך ואת האשׂרה אשׂר עליו תכרת
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26
|Juízes 6:26|
ובנית מזבח ליהוה אלהיך על ראשׂ המעוז הזה במערכה ולקחת את הפר השׂני והעלית עולה בעצי האשׂרה אשׂר תכרת
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27
|Juízes 6:27|
ויקח גדעון עשׁרה אנשׂים מעבדיו ויעשׁ כאשׂר דבר אליו יהוה ויהי כאשׂר ירא את בית אביו ואת אנשׂי העיר מעשׁות יומם ויעשׁ לילה
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28
|Juízes 6:28|
וישׂכימו אנשׂי העיר בבקר והנה נתץ מזבח הבעל והאשׂרה אשׂר עליו כרתה ואת הפר השׂני העלה על המזבח הבנוי
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29
|Juízes 6:29|
ויאמרו אישׂ אל רעהו מי עשׁה הדבר הזה וידרשׂו ויבקשׂו ויאמרו גדעון בן יואשׂ עשׁה הדבר הזה
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30
|Juízes 6:30|
ויאמרו אנשׂי העיר אל יואשׂ הוצא את בנך וימת כי נתץ את מזבח הבעל וכי כרת האשׂרה אשׂר עליו
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva