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      20 de maio LAB 506

      EM TEMPO DE CRISE
      2Crônicas 32-33

      Ontem, comentei sobre Ezequias e tudo de bom que ele foi e fez. Porém, como nada é perfeito, na leitura de hoje, encontramos um problemão que Ezequias enfrentou. Desafio-lhe a complementar e entender melhor essa história em 2Reis 18-19.
      Depois que Ezequias e o povo estavam há anos pagando impostos aos assírios - o povo que dominava a região, na época - e Ezequias ter então decidido se rebelar, os assírios vieram com tudo para cima deles. O profeta Isaías avisou Ezequias para ficar “bonzinho” (Isaías 30-313), mas ele não quis dar ouvidos! Os assírios, súditos de Senaqueribe, vieram do norte massacrando o reino de Israel, deixando terror e destruição por onde passavam. E agora estavam batendo à porta dos judeus. Quando se viu ameaçado, Ezequias mudou de ideia rapidamente e enviou o imposto que devia, mas aí não adiantava mais. Havia muitas taxas devido às multas de atraso.
      Senaqueribe exigiu que os judeus se rendessem completamente. Novamente, Ezequias se recusou a fazer. A impressão que temos é de que houve duas invasões assírias, mas não é possível definir isso direito no texto bíblico. Não se sabe ao certo onde terminaria uma e começaria a outra. Mas num desses ataques, os assírios fizeram uma advertência aos judeus, dizendo que nem Deus os salvaria.
      As palavras de Senaqueribe pareciam convincentes, pois nenhum dos deuses das outras nações tinha livrado ninguém das mãos dos poderosos assírios. Então, o que iria fazer os judeus pensarem que Seu Deus faria algo melhor por eles?
      “Não ouçam Ezequias; rendam-se a mim e livrem-se do mesmo destino que tiveram esses outros que confiaram em seus deuses.” Imagine que você fosse um dos judeus dentro dos muros da cidade, tendo do lado de fora um exército numeroso e feroz, zombando do seu Deus e oferecendo promessas maravilhosas, desde que se rendesse. Mas, “o povo permaneceu calado e nada disse em resposta, pois o rei tinha ordenado: Não lhe respondam” (2Reis 18:36). Suponha que, no lugar de Ezequias, fosse o rei Acaz ou Jeorão, que tinham estado em profunda apostasia e liderado o povo assim. Judá estaria tão disposto a obedecer? Por que Ezequias conseguiu que eles confiassem nele e nas promessas de libertação de Deus? Perceba o papel que a reforma de Ezequias teve em ajudar a fortalecer a fé do povo de que Deus os livraria. O resultado seria diferente se não tivesse o reavivamento.
      A sabedoria espiritual para discernir entre o certo e o errado na hora da crise não chega na hora da crise. Ela é adquirida antes, na proporção do quanto buscamos a Deus nos tempos de paz.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 16
      • 1     |2 Samuel 16:1| ודוד עבר מעט מהראשׂ והנה ציבא נער מפי בשׂת לקראתו וצמד חמרים חבשׂים ועליהם מאתים לחם ומאה צמוקים ומאה קיץ ונבל יין
                   
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      • 2     |2 Samuel 16:2| ויאמר המלך אל ציבא מה אלה לך ויאמר ציבא החמורים לבית המלך לרכב ולהלחם והקיץ לאכול הנערים והיין לשׂתות היעף במדבר
                   
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      • 3     |2 Samuel 16:3| ויאמר המלך ואיה בן אדניך ויאמר ציבא אל המלך הנה יושׂב בירושׂלם כי אמר היום ישׂיבו לי בית ישׁראל את ממלכות אבי
                   
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      • 4     |2 Samuel 16:4| ויאמר המלך לצבא הנה לך כל אשׂר למפי בשׂת ויאמר ציבא השׂתחויתי אמצא חן בעיניך אדני המלך
                   
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      • 5     |2 Samuel 16:5| ובא המלך דוד עד בחורים והנה משׂם אישׂ יוצא ממשׂפחת בית שׂאול ושׂמו שׂמעי בן גרא יצא יצוא ומקלל
                   
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      • 6     |2 Samuel 16:6| ויסקל באבנים את דוד ואת כל עבדי המלך דוד וכל העם וכל הגברים מימינו ומשׁמאלו
                   
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      • 7     |2 Samuel 16:7| וכה אמר שׂמעי בקללו צא צא אישׂ הדמים ואישׂ הבליעל
                   
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      • 8     |2 Samuel 16:8| השׂיב עליך יהוה כל דמי בית שׂאול אשׂר מלכת תחתו ויתן יהוה את המלוכה ביד אבשׂלום בנך והנך ברעתך כי אישׂ דמים אתה
                   
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      • 9     |2 Samuel 16:9| ויאמר אבישׂי בן צרויה אל המלך למה יקלל הכלב המת הזה את אדני המלך אעברה נא ואסירה את ראשׂו
                   
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      • 10     |2 Samuel 16:10| ויאמר המלך מה לי ולכם בני צריה כי יקלל וכי יהוה אמר לו קלל את דוד ומי יאמר מדוע עשׁיתה כן
                   
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