-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|2 Samuel 18:1|
ויפקד דוד את העם אשׂר אתו וישׁם עליהם שׁרי אלפים ושׁרי מאות
-
2
|2 Samuel 18:2|
וישׂלח דוד את העם השׂלשׂית ביד יואב והשׂלשׂית ביד אבישׂי בן צרויה אחי יואב והשׂלשׂת ביד אתי הגתי ויאמר המלך אל העם יצא אצא גם אני עמכם
-
3
|2 Samuel 18:3|
ויאמר העם לא תצא כי אם נס ננוס לא ישׁימו אלינו לב ואם ימתו חצינו לא ישׁימו אלינו לב כי עתה כמנו עשׁרה אלפים ועתה טוב כי תהיה לנו מעיר לעזיר
-
4
|2 Samuel 18:4|
ויאמר אליהם המלך אשׂר ייטב בעיניכם אעשׁה ויעמד המלך אל יד השׂער וכל העם יצאו למאות ולאלפים
-
5
|2 Samuel 18:5|
ויצו המלך את יואב ואת אבישׂי ואת אתי לאמר לאט לי לנער לאבשׂלום וכל העם שׂמעו בצות המלך את כל השׁרים על דבר אבשׂלום
-
6
|2 Samuel 18:6|
ויצא העם השׁדה לקראת ישׁראל ותהי המלחמה ביער אפרים
-
7
|2 Samuel 18:7|
וינגפו שׂם עם ישׁראל לפני עבדי דוד ותהי שׂם המגפה גדולה ביום ההוא עשׁרים אלף
-
8
|2 Samuel 18:8|
ותהי שׂם המלחמה נפצית על פני כל הארץ וירב היער לאכל בעם מאשׂר אכלה החרב ביום ההוא
-
9
|2 Samuel 18:9|
ויקרא אבשׂלום לפני עבדי דוד ואבשׂלום רכב על הפרד ויבא הפרד תחת שׁובך האלה הגדולה ויחזק ראשׂו באלה ויתן בין השׂמים ובין הארץ והפרד אשׂר תחתיו עבר
-
10
|2 Samuel 18:10|
וירא אישׂ אחד ויגד ליואב ויאמר הנה ראיתי את אבשׂלם תלוי באלה
-
-
Sugestões

Clique para ler João 12-13
01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva