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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|2 Samuel 5:1|
ויבאו כל שׂבטי ישׁראל אל דוד חברונה ויאמרו לאמר הננו עצמך ובשׁרך אנחנו
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2
|2 Samuel 5:2|
גם אתמול גם שׂלשׂום בהיות שׂאול מלך עלינו אתה הייתה מוציא והמבי את ישׁראל ויאמר יהוה לך אתה תרעה את עמי את ישׁראל ואתה תהיה לנגיד על ישׁראל
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3
|2 Samuel 5:3|
ויבאו כל זקני ישׁראל אל המלך חברונה ויכרת להם המלך דוד ברית בחברון לפני יהוה וימשׂחו את דוד למלך על ישׁראל
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4
|2 Samuel 5:4|
בן שׂלשׂים שׂנה דוד במלכו ארבעים שׂנה מלך
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5
|2 Samuel 5:5|
בחברון מלך על יהודה שׂבע שׂנים ושׂשׂה חדשׂים ובירושׂלם מלך שׂלשׂים ושׂלשׂ שׂנה על כל ישׁראל ויהודה
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6
|2 Samuel 5:6|
וילך המלך ואנשׂיו ירושׂלם אל היבסי יושׂב הארץ ויאמר לדוד לאמר לא תבוא הנה כי אם הסירך העורים והפסחים לאמר לא יבוא דוד הנה
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7
|2 Samuel 5:7|
וילכד דוד את מצדת ציון היא עיר דוד
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8
|2 Samuel 5:8|
ויאמר דוד ביום ההוא כל מכה יבסי ויגע בצנור ואת הפסחים ואת העורים שׁנאו נפשׂ דוד על כן יאמרו עור ופסח לא יבוא אל הבית
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9
|2 Samuel 5:9|
וישׂב דוד במצדה ויקרא לה עיר דוד ויבן דוד סביב מן המלוא וביתה
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10
|2 Samuel 5:10|
וילך דוד הלוך וגדול ויהוה אלהי צבאות עמו
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Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva