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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|2 Samuel 5:1|
ויבאו כל שׂבטי ישׁראל אל דוד חברונה ויאמרו לאמר הננו עצמך ובשׁרך אנחנו
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2
|2 Samuel 5:2|
גם אתמול גם שׂלשׂום בהיות שׂאול מלך עלינו אתה הייתה מוציא והמבי את ישׁראל ויאמר יהוה לך אתה תרעה את עמי את ישׁראל ואתה תהיה לנגיד על ישׁראל
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3
|2 Samuel 5:3|
ויבאו כל זקני ישׁראל אל המלך חברונה ויכרת להם המלך דוד ברית בחברון לפני יהוה וימשׂחו את דוד למלך על ישׁראל
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4
|2 Samuel 5:4|
בן שׂלשׂים שׂנה דוד במלכו ארבעים שׂנה מלך
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5
|2 Samuel 5:5|
בחברון מלך על יהודה שׂבע שׂנים ושׂשׂה חדשׂים ובירושׂלם מלך שׂלשׂים ושׂלשׂ שׂנה על כל ישׁראל ויהודה
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6
|2 Samuel 5:6|
וילך המלך ואנשׂיו ירושׂלם אל היבסי יושׂב הארץ ויאמר לדוד לאמר לא תבוא הנה כי אם הסירך העורים והפסחים לאמר לא יבוא דוד הנה
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7
|2 Samuel 5:7|
וילכד דוד את מצדת ציון היא עיר דוד
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8
|2 Samuel 5:8|
ויאמר דוד ביום ההוא כל מכה יבסי ויגע בצנור ואת הפסחים ואת העורים שׁנאו נפשׂ דוד על כן יאמרו עור ופסח לא יבוא אל הבית
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9
|2 Samuel 5:9|
וישׂב דוד במצדה ויקרא לה עיר דוד ויבן דוד סביב מן המלוא וביתה
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10
|2 Samuel 5:10|
וילך דוד הלוך וגדול ויהוה אלהי צבאות עמו
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva