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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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1
|2 Samuel 21:1|
ויהי רעב בימי דוד שׂלשׂ שׂנים שׂנה אחרי שׂנה ויבקשׂ דוד את פני יהוה ויאמר יהוה אל שׂאול ואל בית הדמים על אשׂר המית את הגבענים
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2
|2 Samuel 21:2|
ויקרא המלך לגבענים ויאמר אליהם והגבענים לא מבני ישׁראל המה כי אם מיתר האמרי ובני ישׁראל נשׂבעו להם ויבקשׂ שׂאול להכתם בקנאתו לבני ישׁראל ויהודה
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3
|2 Samuel 21:3|
ויאמר דוד אל הגבענים מה אעשׁה לכם ובמה אכפר וברכו את נחלת יהוה
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4
|2 Samuel 21:4|
ויאמרו לו הגבענים אין לי כסף וזהב עם שׂאול ועם ביתו ואין לנו אישׂ להמית בישׁראל ויאמר מה אתם אמרים אעשׁה לכם
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5
|2 Samuel 21:5|
ויאמרו אל המלך האישׂ אשׂר כלנו ואשׂר דמה לנו נשׂמדנו מהתיצב בכל גבל ישׁראל
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6
|2 Samuel 21:6|
ינתן לנו שׂבעה אנשׂים מבניו והוקענום ליהוה בגבעת שׂאול בחיר יהוה ויאמר המלך אני אתן
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7
|2 Samuel 21:7|
ויחמל המלך על מפיבשׂת בן יהונתן בן שׂאול על שׂבעת יהוה אשׂר בינתם בין דוד ובין יהונתן בן שׂאול
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8
|2 Samuel 21:8|
ויקח המלך את שׂני בני רצפה בת איה אשׂר ילדה לשׂאול את ארמני ואת מפבשׂת ואת חמשׂת בני מיכל בת שׂאול אשׂר ילדה לעדריאל בן ברזלי המחלתי
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9
|2 Samuel 21:9|
ויתנם ביד הגבענים ויקיעם בהר לפני יהוה ויפלו שׂבעתים יחד והם המתו בימי קציר בראשׂנים תחלת קציר שׁערים
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10
|2 Samuel 21:10|
ותקח רצפה בת איה את השׁק ותטהו לה אל הצור מתחלת קציר עד נתך מים עליהם מן השׂמים ולא נתנה עוף השׂמים לנוח עליהם יומם ואת חית השׁדה לילה
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Sugestões
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20 de maio LAB 506
EM TEMPO DE CRISE
2Crônicas 32-33
Ontem, comentei sobre Ezequias e tudo de bom que ele foi e fez. Porém, como nada é perfeito, na leitura de hoje, encontramos um problemão que Ezequias enfrentou. Desafio-lhe a complementar e entender melhor essa história em 2Reis 18-19.
Depois que Ezequias e o povo estavam há anos pagando impostos aos assírios - o povo que dominava a região, na época - e Ezequias ter então decidido se rebelar, os assírios vieram com tudo para cima deles. O profeta Isaías avisou Ezequias para ficar “bonzinho” (Isaías 30-313), mas ele não quis dar ouvidos! Os assírios, súditos de Senaqueribe, vieram do norte massacrando o reino de Israel, deixando terror e destruição por onde passavam. E agora estavam batendo à porta dos judeus. Quando se viu ameaçado, Ezequias mudou de ideia rapidamente e enviou o imposto que devia, mas aí não adiantava mais. Havia muitas taxas devido às multas de atraso.
Senaqueribe exigiu que os judeus se rendessem completamente. Novamente, Ezequias se recusou a fazer. A impressão que temos é de que houve duas invasões assírias, mas não é possível definir isso direito no texto bíblico. Não se sabe ao certo onde terminaria uma e começaria a outra. Mas num desses ataques, os assírios fizeram uma advertência aos judeus, dizendo que nem Deus os salvaria.
As palavras de Senaqueribe pareciam convincentes, pois nenhum dos deuses das outras nações tinha livrado ninguém das mãos dos poderosos assírios. Então, o que iria fazer os judeus pensarem que Seu Deus faria algo melhor por eles?
“Não ouçam Ezequias; rendam-se a mim e livrem-se do mesmo destino que tiveram esses outros que confiaram em seus deuses.” Imagine que você fosse um dos judeus dentro dos muros da cidade, tendo do lado de fora um exército numeroso e feroz, zombando do seu Deus e oferecendo promessas maravilhosas, desde que se rendesse. Mas, “o povo permaneceu calado e nada disse em resposta, pois o rei tinha ordenado: Não lhe respondam” (2Reis 18:36). Suponha que, no lugar de Ezequias, fosse o rei Acaz ou Jeorão, que tinham estado em profunda apostasia e liderado o povo assim. Judá estaria tão disposto a obedecer? Por que Ezequias conseguiu que eles confiassem nele e nas promessas de libertação de Deus? Perceba o papel que a reforma de Ezequias teve em ajudar a fortalecer a fé do povo de que Deus os livraria. O resultado seria diferente se não tivesse o reavivamento.
A sabedoria espiritual para discernir entre o certo e o errado na hora da crise não chega na hora da crise. Ela é adquirida antes, na proporção do quanto buscamos a Deus nos tempos de paz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva