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      24 de janeiro LAB 390

      DESLEGALIZADOS - 1
      Êxodo 21-23

      Quanta lei encontramos na leitura de hoje! Têm as leis acerca dos escravos hebreus, leis acerca da violência e dos acidentes, leis acerca da proteção de propriedade, leis acerca das responsabilidades sociais, leis acerca do exercício da justiça, leis acerca do sábado e as leis acerca das grandes festas anuais. Na história da humanidade, sempre foi assim. Em qualquer comunidade que você conviver, encontrará regras estabelecidas para ser cumpridas. Isso se choca com uma tendência que temos: a de não gostar de regras. E é daí que vem o questionamento: “O mundo não seria melhor se não houvesse as leis? Onde fica a nossa liberdade?”
      Essa é uma pergunta de muitos. Para respondê-la, usarei, nos comentários de hoje e de amanhã, os argumentos apresentados por Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”, da Casa Publicadora Brasileira.
      O Dr. Silva explica que na palavra “liberdade” reside o grande anseio humano de todos os tempos. Todos queremos ser livres. Tal palavra tornou-se o jargão principal dos novos tempos. O que acontece, porém, é que no vocabulário popular, “liberdade” tornou-se, aos poucos, antônimo de palavras como “lei” e “regulamento”. A idéia defendida é de que quanto menos restrições tivermos, mais livres e felizes seremos, pois onde há regras não há liberdade. Não é à toa que o sexo irresponsável é comumente chamado de “amor livre”.
      De modo geral, as pessoas, inconscientemente influenciadas por essa filosofia de “liberdade versus leis” acabam tendo uma atitude sempre pejorativa em face dos deveres diários. Aí entram em cena alguns “liberais”, descrevendo o que para eles seria um verdadeiro paraíso na Terra. Na verdade, as idéias de liberalismo não são mera filosofia própria de alguns adolescentes fantasiosos. Muita gente mais “adulta” já tentou argumentar racionalmente que os fins justificam os meios. Mas como se vê, a falta de regras poderia parecer o paraíso, mas, na verdade, seria um inferno vivo, um caos.
      Essa imaginação de um mundo sem leis poderia se chamar “utopia”. Em outras palavras, nenhum lugar funcionaria sem leis. Veja então como é incoerente o conceito de liberdade que muitas pessoas possuem. Na verdade, o que os liberais querem é que as vontades deles próprios sejam cumpridas e que o resto do mundo lhes seja escravo. Não é o fim das leis que estão pregando, mas a ascensão do egocentrismo. Eles querem o mundo girando em torno de si e se iludem pensando que isso é possível e normal.
      Veja como aquelas leis eram úteis para os israelitas. Quanto a você e eu, tiremos das leis de Êxodo 21-23, as lições para a realidade das leis que atualmente nos cercam.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 5
      • 5     |Neemias 5:5| ועתה כבשׁר אחינו בשׁרנו כבניהם בנינו והנה אנחנו כבשׂים את בנינו ואת בנתינו לעבדים וישׂ מבנתינו נכבשׂות ואין לאל ידנו ושׁדתינו וכרמינו לאחרים
                   
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      • 6     |Neemias 5:6| ויחר לי מאד כאשׂר שׂמעתי את זעקתם ואת הדברים האלה
                   
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      • 7     |Neemias 5:7| וימלך לבי עלי ואריבה את החרים ואת הסגנים ואמרה להם משׂא אישׂ באחיו אתם נשׂאים ואתן עליהם קהלה גדולה
                   
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      • 8     |Neemias 5:8| ואמרה להם אנחנו קנינו את אחינו היהודים הנמכרים לגוים כדי בנו וגם אתם תמכרו את אחיכם ונמכרו לנו ויחרישׂו ולא מצאו דבר
                   
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      • 9     |Neemias 5:9| ויאמר לא טוב הדבר אשׂר אתם עשׁים הלוא ביראת אלהינו תלכו מחרפת הגוים אויבינו
                   
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      • 10     |Neemias 5:10| וגם אני אחי ונערי נשׂים בהם כסף ודגן נעזבה נא את המשׂא הזה
                   
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      • 11     |Neemias 5:11| השׂיבו נא להם כהיום שׁדתיהם כרמיהם זיתיהם ובתיהם ומאת הכסף והדגן התירושׂ והיצהר אשׂר אתם נשׂים בהם
                   
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      • 12     |Neemias 5:12| ויאמרו נשׂיב ומהם לא נבקשׂ כן נעשׁה כאשׂר אתה אומר ואקרא את הכהנים ואשׂביעם לעשׁות כדבר הזה
                   
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      • 13     |Neemias 5:13| גם חצני נערתי ואמרה ככה ינער האלהים את כל ה
                   
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      • 14     |Neemias 5:14| גם מיום אשׂר צוה אתי להיות פחם בארץ יהודה משׂנת עשׁרים ועד שׂנת שׂלשׂים ושׂתים לארתחשׂסתא המלך שׂנים שׂתים עשׁרה אני ואחי לחם הפחה לא אכלתי
                   
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